我被大峰祖师震撼了

  • 来源:时代潮人
  • 关键字:大峰祖师,潮汕
  • 发布时间:2014-11-15 13:13

  2012年10月从北京启程到达广东潮汕采风之前,我对大峰祖师其人其事可谓一无所知。然而,来到潮汕后,我被震撼了,一种心灵的震撼,一次灵魂的洗涤。

  广东潮汕族群(含广东汕头、潮州、揭阳等潮汕地区、港澳及东南亚潮汕族裔),自宋末近千年以来,许多家庭有供奉祖师公(大峰祖师)的传统,至今香火不息,无论是生儿育女、婚丧嫁娶、金榜题名,等等诸事,都会祭拜祖师公以冀希望。面对当地这样的景况,我查阅了网络,发现大峰祖师的词条仅为寥寥几笔的简介。查询佛教典籍,历代高僧传中均无大峰祖师的记载!那么,为什么近千年来,潮汕人会代代相传,颂扬祖师公的丰功伟绩、祭拜大峰祖师?

  大峰祖师虽在佛学上未有建树,但他一身布衣深入民间,体味大众疾苦、感知百姓所需,在潮阳蚝墩(今汕头市潮阳区和平镇)百姓遭受瘟疫之时,以82岁高龄深入乡村施医赠药,救民众于水火。之后,结庐于此,为当地民众做了一件又一件功德无量的善事。他意志坚强、博学多才、忧国忧民,以苦行僧的善行为后人留下了“积善之家,天必赏之”、“立善堂、行善事,利人即利己,救人必自救”的圣训,影响着一代又一代海内外潮人。

  在良知与道德不断探底的当下,这些积善思想着实稀缺。以电影的形式阐述和表达这样的正能量,是我的目的。

  在《大峰祖师》影片创作中,我尽可能还原宋代潮汕地区质朴的社会风貌和民众生活状态,视觉造型元素追求精准和强烈质感,要求美术、服装、化妆、梳妆、道具和置景等造型部门积极发挥创作能动性,造足气氛。前期准备中严格考证史实,确保造型元素和实物年代准确,背景、身份对位,决不可时间错位、年代造型戏说。另外,我要求演员表演要强化时代特征及个性特征,要以鲜明的个性塑造每一个剧中人物,当然,做到这一步的前提是,演员接到剧本后,恶补相关的宋代史学和社会学。在学习中,我们深深感受到,无论从人文角度还是从精神气质上说,今天之国人已经决然不是唐宋时代中国人的那种气质。为此,我在创作导演台本时,特别调整了剧中的几个人物的命运走向,使其更加接近那个时代的精神气质,拍摄时也要求演员尽可能地用彼时的状态表达情感。

  我本对历史人文类纪录片就情有独钟,文化探源、历史揭秘,这类题材一直吸引着我,我为我们有着近八千年的辉煌的中华文明史而深感骄傲,其精髓一直潜移默化地影响着我的影视创作,也自然而然地渗透到我的作品中。《大峰祖师》无论是剧情背景、人物设置、命运走向、细节处理,均有与原剧作不同的改变,而改变之处亦均有着历史史实的依托和根基。

  希冀这部影片能够真正让更多的电影观众看到。而后,期待观众能够从影片中体味到、理解到一个忧国忧民的苦行僧为后人留下的“积善之家,天必赏之”、“立善堂、行善事,利人即利己,救人必自救”的圣训,就像一代代地影响着海内外潮人一样,能够影响到这一代年轻的国人。

  故事梗概

  韩国姑娘崔孝贞(安贞京饰)千里迢迢从韩国来到广东潮阳,寻找古时祖上从高丽国来大宋谋生时受恩于大峰祖师的物证,结果却揭开了一桩尘封了近千年的奇案!

  900多年前的北宋,一条大江阻隔着潮阳积怨甚深的两岸民众。八十多岁的大峰和尚(许还山饰)为化解两岸积怨,四处筹款建桥实现两岸沟通,却被人诬告其私吞善款。州府派年轻捕快小栗(俞灏明饰)查办此案的过程中被大峰祖师的善举所打动,于是与高丽姑娘玲珑(安贞京饰)一起帮助大峰祖师筹集善款。被黜官员冯侯(蒋恺饰)因看到减字琴谱,希冀找到传说中的宝镜行贿得以官复原职,他怀疑宝镜被大峰和尚所得,因此不断破坏建桥,欲逼迫大峰屈服交出宝镜,但宝镜事实上是在神秘的高丽贵族,亦是冯侯夫人明月(吕晶饰)的情人安生(隋咏良饰)手中。在一次冯侯设计陷害大峰祖师的局上,明月被冯侯误杀,安生心痛之余服毒自尽……大峰祖师在圆寂之时揭开了宝镜的秘密,最终真相大白。一直帮助大峰的捕快小栗和玲珑决定完成大峰祖师的遗愿把桥建完。事件中的六人,五人离世,玲珑带着安生和明月的孩子孑然返回了高丽。

  文/张蠡(八一电影制片厂导演)

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