做一片叶子

　　“萤烛末光， 增辉日月； 尘埃之微， 补益山海。” 如果我是一片叶子， 我愿汲取阳光雨露、日月精华， 在每一个春夏秋冬恣意苍翠， 欣然地回应森林的歌唱。

　　每个人都有自己的人生坐标， 也有对未来的美好期望。但人的角色是多元的， 人除了属于自己， 还是家庭中的成员， 是社会中的公民。家庭可能对我们有不同的预期， 社会也可能会赋予我们别样的角色。个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。面对落差或错位， 我以为可以选择用行舍藏， 爱我所做， 做我所爱， 无论是有风时的喧腾欢笑， 还是无风时的默默吐绿， 都是在愉快地回应森林的歌唱。

　　爱我所做， 是责任， 是担当， 当社会给予我们与自我预设不一样的角色， 当时代发出紧急的召唤， 当仁不让， 挺身而出， 是每一个社会公民该有的姿态。回眸上个世纪， 攻克脊髓灰质炎的“糖丸爷爷” 顾方舟， 隐姓埋名数十年研究核武器的“两弹元勋” 邓稼先， 扎根大漠终日与风沙相伴的“敦煌女儿” 樊锦诗， 还有无数为了祖国的解放事业而抛头颅、洒热血的革命先烈们…… “苟利国家生死以， 岂因祸福避趋之！” 他们临危受命， 将个人的安危置之度外， 以祖国的使命为己任， 一生只为一事来！ 再放眼今年年初， 新冠病毒肆虐荆楚， 钟南山、李兰娟、还有无数的最美“逆行者”， “不记报酬， 无论生死！” “召必来， 来必战， 战必胜！” 烈烈的红手印， 铿锵的请战书， 他们暂时放下自己的坐标， 放下自己的小确幸， 以疫情为命令， 以防控为责任， 以勇抗病魔为坐标， 以守护生命为角色， 以整个身心回应森林的歌唱！

　　做我所爱， 顺应自己的天性与禀赋， 是以另一种方式在回应森林的召唤。时代在不断地发展， 社会在不断地变化， 时移世易， 此时的错位不代表彼时不契合， 此地的错位不代表彼地不契合。作为一名专利局技术员， 爱因斯坦却在物理学领域找到了自己的坐标， 并成功创立相对论； 作为一名保险公司职员， 卡夫卡最快乐的时光却是在阁楼上奋笔疾书， 并创作出了《审判》《城堡》《变形记》等不朽巨著……不愿为五斗米折腰的陶潜， 在南山下、菊丛边成为了田园诗派的鼻祖； 不愿做御用词人的李白， 在骑白鹿、访青崖的悠游中成就了诗仙的美名…… 《周易》云： “君子藏器于身， 待时而动。” 他们的禀赋才情可能一时不能与社会角色契合， 但天生我材必有用， 是蛟龙总能找到腾跃的江海， 是雄鹰总能寻到搏击的蓝天， 做我所爱， 厚积薄发， 不久的将来， 也许能为家庭为社会做更大的贡献。

　　“一滴水， 只有融入大海， 才会永不干涸。” 如果固守自己的角色， 囿于自己的坐标， 可能会在长期的落差与错位中迷失自我。南唐后主李煜， 宋徽宗赵佶， 在其位却不谋其政， 沉迷于个人爱好， 却忽略了自己的社会角色， 最终导致丧权辱国， 客死他乡， 着实令人叹惋。

　　当然， 融入社会并不等于消泯自我， 放弃个性， 而是呼吁我们在时代的坐标系中成长自我， 发展自我， 在社会的大熔炉中淬炼自我， 提升自我。唯其如此， 我们才能在个人的期望与社会的需要中找到最大的契合点。

　　周国平说： “一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者， 一个无所坚守的人是一个随波逐流者。” 我愿是一片苍翠的叶子， 有自己的坐标， 有自己的位置， 但随时准备着响应森林的召唤， 回应森林的歌唱！

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