现世报

　　在佛教的“因果理论”中，因缘果报是通三世（即过去世、现在世、未来世）的。“现世报”，是特指人们在造作恶因之后，不久就在现实生活中受到恶报。

　　美国法官休尼特有句名言：“正义从来不会缺席，只会迟到。”迟到的正义有时让人愤懑。比如大汉奸汪精卫，1944年11月病死于日本名古屋大学的医院里，归葬在中山陵西南的梅花山上，留下妻子陈璧君和下属陈公博在日本战败投降后替自己擦屁股；再比如党内大奸康生，整了一辈子人，直到死后近五年才被开除党籍，撤销原“悼词”，迁出八宝山革命公墓。相对而言，现世报来得最痛快，种瓜得瓜种豆得豆，吃不了就得兜着走，自己酿的苦酒自己喝，这样的及时正义才更大快人心。

　　唐代安史之乱爆发后，大诗人王昌龄为了照顾家人告假回乡，被濠州（一说是亳州）刺史闾丘晓借细故杀害，这一年他还不到60岁。王昌龄死后不久，宰相张镐兼任河南节度使，都统淮南等道诸军，讨伐安史叛军。当时宋州被叛军围攻，情况危急，守将向张镐告急。张镐星夜兼程杀奔宋州，同时令距离更近的闾丘晓火速出兵救援。可闾丘晓却逗留不进。待镐赶至，宋州已陷。张镐一怒要杀闾丘晓，闾丘晓慌了，说家里有父母要照顾，乞饶一命。张镐说：那王昌龄的双亲由谁来养老？闾丘晓无话可说，只得引颈就戮。

　　杀人时不考虑别人的双亲，求饶时却搬出自己的双亲乞命，闾丘晓似乎有些健忘。如果当初对王昌龄有一点点怜悯之心，也许他能博得张镐的同情，不至于到最后连个求饶的理由都找不到。

　　宋代苏辙被贬到雷州后，按规定不许占用官舍，只得租赁民宅居住。但曾被苏辙弹劾过的宰相章悖却诬陷苏辙强夺民宅，责令雷州官员追查治罪，一时闹得鸡飞狗跳，直到苏辙拿出了与房主签订的租赁文书才洗清了罪名。上天也会捉弄人，过了一两年，章悖也被贬到了雷州，也得向当地百姓租赁房屋居住，却为百姓拒绝。章悖生气地问，赁屋居住乃是所在皆有的事件，为何唯独雷州不行？房主说本来与别的地方是一样，自从苏公来过以后，就变了样。章悖奇怪地问，难道是苏辙叫你们以后要这样的么？房主说：“前苏公来，为章丞相几破我家，令不可也。”章悖听了，不禁满面羞惭，心里默叹，不想当日要害苏辙没害到，现世报来得如此快，今日自食其果。无奈之下，章悖也只得如例议租民宅。

　　清代乾隆时期，江西巡抚海成（满族人）胸无点墨，却对查缴禁书逆书分外热衷。到乾隆四十一年底查缴禁书八千余部，列全国之首，受到乾隆的信任。乾隆四十二年（1777年），新昌县一个叫王泷南的人上书向海成告发王锡侯，说王锡侯竟敢删改《康熙字典》，另刻《字贯》，实为狂妄悖逆。其实这只是王锡侯根据《康熙字典》编写的一本考试工具书。海成却小题大做，立即率官员兵丁将王锡侯和他的子孙、弟侄、妻媳22人统统拘捕，打进囚车，押解上京。同时，海成多次亲自到王锡侯所在村庄，搜缴王的著书79本，手稿17件，交军机处转呈御览。另查缴已印《字贯》261部，各种书版2174片，与家藏书一并销毁。

　　堂堂巡抚亲临一线查处禁书，抓了22人押解进京，查到的书稿转呈御览，搜到的图书统统销毁，可谓尽心尽力。但乾隆皇帝却不认可，认为海成只将王锡侯“仅革去举人审似，实大错谬”，于是谕诏天下道：“海成对此悖逆之事，竟然双眼无珠，茫然不见”，判以斩刑，缓期执行。海成搬起石头却砸了自己的脚。

　　有句话说“菩萨怕因，凡人怕果”，是指菩萨害怕不能贯彻自己本心的“因”，而凡人害怕的是所承受的“果”。明代张燧在其随笔《千百年眼》评说道：“残刻之报，不爽如是。然则小人之害君子，适以自害耳。”害人者终害己。

　　（田复荐自《杂文月刊》）

　　文/陈湘涛 责编/我不是雨果