不能承受的生命之轻

　　跑馬地天主教聖彌額爾墳場有一副知名的對聯：「今夕吾軀歸故土/他朝君體也相同。」少不更事，以為這是戲話，待年歲漸大，身邊陸續有親友去世，才體會人皆有死——此處言及的「體會」，與單純知識層面的「理解」不同，是種切身的感受，彷彿聽到死神的足音從遠方而來，一步一步，而我們不知道衪會否突然加速。今天回看前人留下的對聯，才發覺箇中蘊含的智慧。

　　「生、老、病、死」，乃人生必經階段，喪儀所承載的文化價值，可以反映一個民族的歷史與信仰。不少讀者皆向我們表示，希望知道藏族天葬、穆斯林葬禮、武夷山懸棺葬、香港義莊背後的文化意涵。奈何因為取材困難，多年來雖然間中有相關的介紹，卻一直未有整理成詳盡的主題報道。直到今期名為「死有所乎歸」的主題故事，我們以文化角度出發，走訪重要的墳場，採訪熟悉喪葬文化的專家，希望與讀者深入反思死亡，從而認知生命的重量。

　　談到死亡，人稱「祖師奶奶」的張愛玲其實也在《小團圓》裡，描寫過跑馬地天主教墳場那副對聯，顯然，她也對此有過一番思考。中國人追求不朽的方式與西方不同，並非要上天堂、求永生，而是要「立德、立功、立言」，張愛玲說成名要趁早，22歲便寫下《沉香屑?第一爐香》這等傳世之作，可謂「立言」甚早，妙就妙在她於人生終結前希望把《小團圓》——如同其自傳的作品燒毀，彷彿在說我的故事大家都忘了吧，不要不朽了。結果你我都知道了，「祖師奶奶」的故事傳頌至今，命運真的很會開玩笑，在張愛玲百歲冥誕這個大日子，我們推出「張看香港」這輯特稿，追問「祖師奶奶」在香港經歷的三段歲月，如何影響她的人生。

　　捷克作家米蘭?昆德拉說有不能承受之輕，我們不時要思索一些嚴肅的議題，生命才有份量。當然，過於嚴肅未免讓人喘不過氣，所以今期的另一個主題故事帶來絲綢之路的秋色，以賞心悅目的風景，調劑「死亡之旅」帶來的沉重——有輕有重，步伐才得以平衡，雜誌如此，人生又何嘗不是如此呢？

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