《周易·下经》晋卦三十五

　　背景资料：坤为地，离为日，为光，日之出地上，光明出现在地面。万物柔顺依附的样子就像臣下依附天子，得到晋升。故“晋”象征晋升，前进的意思，主吉祥。“晋“，进也。日出，万物进。”万物随着太阳一起上升，万物生长靠太阳，太阳出来了，植物开始向上生长，如果把太阳比作君王，则是众人受到君王的恩泽。当然君王对臣的恩泽是加官进爵，所以“晋”也有升官的意思。物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也，事物不可能总是停留在强壮的状态中，强壮后必有前进，发展，所以大壮卦后面是晋卦。

　　晋卦的卦画是两个阳爻四个阴爻。从卦象上分析，晋卦上卦为离为日为光明，下卦为坤为地为柔顺，所以太阳从东方的大地上升起来就是晋卦的卦象。旭日东升，正是晋卦的大形象，这是每天都能看到的，而贤明的君王会对有功的臣民进行奖赏。

　　卦辞：晋，康侯，用锡，马蕃庶，昼日三接。

　　彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。康侯，即康叔封，文王的第八个儿子，武王的同母弟弟。

　　卦辞引用的是一个历史故事，武王的弟弟康侯用武王赐给的良马作为种马，通过种马互相交配生下许多良种马。在当时良马是战争中重要的交通工具，所以武王对他大加奖赏，象辞通过晋卦的卦象，告诫君子应当像天上的太阳一样，发光发热，为天下做贡献。这里的君子代表君王又指大臣。当然，现在我们都应当像（周易）中的君子那样去做事。

　　初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。象曰：晋如摧如；独行正也。裕无咎；未受命也。

　　经文意思是：追求上进却受到排挤，守正道吉祥，不受信任，心放宽没有灾难。象辞意思是：追求上进却受到排挤，是因为没有走正道。心放宽没有灾难，是因为还没有受到任命。晋卦下面三个阴爻都想向上发展，就好像官场上明争暗斗，初六虽然处于最底层，但却有九四相应，就相当于领导眼中的红人，这种人也往往是官场中最容易受排挤的一类人。怎么办呢？俗话说“人在屋檐下，不得不低头”，只能是忍为上策，还要把心放宽，才能避免灾难。

　　六二：晋如愁如，贞吉。受茲介福，于其王母。象曰：受之介福，以中正也。

　　经文意思是：晋升了忧愁也来了，守正道吉祥。受到这样的大福，是来自于王母。象辞意思是：受到这样的福泽，是因为六二居中而得其位。六二在官场上虽然有一定的地位，但是他却很忧愁。为什么呢？因为他与六五相敌不应，并且紧临上互卦坎卦，坎为险为多忧，所以六二总是顾虑重重，如置身于险境的边缘一样，正是由于这样，六二因行为谨慎而没有灾难。六二得位而居中，又具有中正之德，所以尽管他同六五同性相斥，但是他却能够受到六五的嘉奖。这就是六二爻所说的“受茲介福，于其王母”。

　　六三：众允，悔亡。象曰：众允之，志上行也。

　　经文意思是：借着众人之势向上升，没有悔恨。象辞意思是：受到众人的信任，是因为他上进。六三爻下面的两个阴爻都有上升之势，所以六三也可以借助下面的力量往上升，同时六三与九四阴阳相合，与上九相应，所以他的上升会很顺利。六三相当于某单位的主任，底下的人都想升官，可是六三上面有人，所以当下面的人员得到了他的职位后，他自然被提拔到更高的领导岗位上。这种水到渠成的晋升，怎么会有悔恨呢？

　　九四：晋如鼫鼠，贞厉。象曰：鼫鼠贞厉，位不当也。

　　经文意思是：像蝼蛄一样晋升，守正道也会有危险。象辞意思是：蝼蛄守正道也会有危险，是因为所处的位置不当。九四被众阴所包围，又身陷上互卦坎中，并且又是下互卦的最上爻，并且刚爻居于偶位为不得位，所以九四是处于陷境中却不能自拔。爻辞中以“鼫鼠”来比喻九四爻，说他会飞却飞不了多远，会攀缘却爬不到树上去，会游泳却游不到河对岸，只能在小水坑里游来游去；会打洞却打不出个藏身的洞穴，这种样样都不懂没有专长的人，社会上比较普遍，九四，阳刚失正且不中，似野鼠般贪婪的人，晋升到高位，就是行为正当前途也有危险。六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。象曰：失得勿恤，往有庆也。

　　经文意思是：没有忧悔，不要顾虑得与失，前往吉祥没有任何不利。象辞意思是：不计较得与失，前往才有喜庆之事。俗话说“舍得舍得”，没有失哪有得？这就好比塞翁失马，会因为失一匹马而得到了成群马。如果塞翁把自己的马栓得很牢，那么这匹马怎么会给他带回来成群的马呢？人生往往是得失并存的。我们去参加一个舞会，心情特别喜悦，可是你获得喜悦的同时，也失去了学习的宝贵时间；当你正为失恋而苦闷的时候，其实你刚刚获得了一份真正的自由，并且又拥有了选择的权力。人生在世对得与失不要有太多的顾虑。六五身处尊位，有上下阳爻相拥相辅，所以无论前进还是后退，他都会拥有值得喜庆的事。

　　上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。象曰：维用伐邑，道未光也。

　　经文意思是：晋升到了顶点，只有用征讨小国来建立功勋，危险中会有吉祥，没有灾难，守正道会遇到困难。象辞意思是：只能用征讨小国来建立功勋，是说明上九的晋升之道还不能光大。晋升到了极点，反而失去了权力。古代晋升与现在有所不同，现在来说是越升越大，可是古代升到了最上面便成了太上皇，所以名誉上是最重要的人物，连皇上都怕三分，可是实际上却没有实权。上九，为转化矛盾，宜向邻邦用兵建功，这样虽有危险，但可获吉祥，用武毕竟有憾。

　　编辑/书含 文/张哲珲

关注读览天下微信， 100万篇深度好文， 等你来看……