•前言的感慨
人類在帝制、專制、民主憲政制的爭亂中，打拼了N個世紀！不知拚死多少菁英！感慨的是：居然拚不到﹁安居樂業，心物均富﹂八個字！因為無人發現；宇宙中有長治久安之﹁道﹂。
中共人大與政協，高票通過刪除國家主席任期的限制。台灣媒體以﹁黃袍加身﹂的文圖形容之，西方媒體更是負評一面倒！意指﹁民主比專制好﹂。這些評論是﹁傻瓜相機﹂取景的思考，只能捕捉表相的美好；不如X光相機，能攝取更深層的資料。
貳•制度是工具
無論民主或專制，只是統治者執政的工具。至於執政的結果是福？或是禍？不是工具好壞的問題，而是使用工具者起心動念的問題。中庸十九章哀公問政：子曰：﹁文武之政，布在方策，其人存則其政舉，其人亡則其政息﹂這是古之理。英國的內閣制，美國的總統制，都是先進的民主制，對世界卻有不同的影響力；這是今之事。又中國漢唐兩代都是帝制，亦出現了﹁文景、貞觀﹂兩大盛世。由此可證，制度是人訂、人用、人修；能否修出﹁長治久安﹂的制度？要有人治法制的深層思考。
參•民主有真假
中共國家主席習近平，獲得﹁無限期連任﹂的高票支持，絕非憑一黨專制的勢力所造成；基因有三：１、為民肅貪有成；２、國民所得提升；３、國防實力驚人；這是全民皆知，舉世目睹的事實。專制的黨意，符合全民的喁喁之望，就是實質的民主。
反觀民主國家的亂象：燒殺偷盜，乃新聞之常；政商勾結，勞工遭殃；政黨鬥爭，全民受傷；政客操弄，民粹倡狂；勝者為王，黨利至上；讓繳稅的百姓，及後代子孫，看不到任何希望；這就是假民主。
肆•往聖之絕學
大家都承認；十九世紀是英國殖民﹁無落日﹂的世紀。二十世紀是美國金援遍全球的世紀。這兩個國家，是憑有形的實力，主導世界各一百年。但有形就是有限、有量、有消長。
二十一世紀，將是中華文化﹁全球開花﹂的軟實力世紀。一部老子道德經，就有﹁不尚賢，使民不爭……為無為，則無不治﹂的玄理︵見第三章︶。又有﹁谷神不死，是謂玄牝﹂的祕笈︵見第六章︶；還有﹁天得一以清……候王得一以為天下正﹂的絕學。這才是經國濟世，長治久安的無盡寶藏。外人挖不走，國人亦要﹁有德者居之﹂。
伍•唯一的結論
宋儒張載的﹁為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平﹂；應該是習近平先生的﹁中國夢﹂。關鍵是圓夢的工具——道德經之寶。簡述如下：
一、大前提﹁道﹂：有道之人或事，鬼神都會認同。
二、小前提﹁德﹂：有德的人與事，不分天堂地獄。
三、小結論﹁經﹂：是道與德之軌。道、德、經﹁三合一﹂，是安定宇宙人生唯﹁一﹂的寶貝。
這個唯﹁一﹂的無形寶礦，必須兩岸合作才有可能開採。上海出刊的﹁中國怡居﹂雜誌社，或許是兩岸合作的橋樑
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