从某种意义上说，当年是因为看了叔本华、尼采的哲学著作，我才会产生下海的念头。受那些思想的影响，25岁的我决定放弃在机关里按部就班的工作，寻找一种全新的生活。
1987年，西方文化刚刚传到开放的中国，我接触这类书，受到很大震动。人活着到底为了什么？既然人最终要死，那活着还有什么意义？叔本华对于人生的态度是悲观的。
而与叔本华不同，尼采的观点更积极：就算人最终要死，就算人生是一个悲剧，为什么不可以把悲剧演绎得精彩？就像流星闪过，既然注定短暂，为何不尽情闪耀一下？
从那个时期开始，尼采的《悲剧的诞生》一直是我很喜欢的一本书。
下海最初的那段时间，每当遇到困难，我就会想起《悲剧的诞生》，告诉自己：既然你想要过丰富多彩的人生，哪怕现在面对的是悲剧，也要义无反顾，不能遇到挫折就后退。人生最坏的境遇不过一死，死都看淡了，其他还有什么可怕的呢？
开始做企业后，我曾经历过一段很痛苦的时光。那时候，我开始接触宗教类书籍，比如《圣经》，比如佛教经书，还有林语堂的《信仰之旅》等等。
中国的儒、释、道，能给人分别解决伦理、生理、心理方面的问题；而《圣经》则是让我真正找到方向、到达彼岸的一本书。有好几年的时间，我都坚持听《圣经》讲座，《圣经》里的每一段话我都仔细琢磨过。我发现，没有信仰的人总是试图去解释，去讲道理。而真正有信仰的人，只是去“信”，用神道、而非人道去理解。《圣经》的好处在于，它是从入世的角度来写的：你只要照着书中说的做，就能“得福”。每天的三次祷告就是提醒自己要做什么、做对了什么、做错了什么。
所谓觉悟，与心有关。要用心去看，而不是用眼去看。庄子说，径路绝而风云通，人力穷而天心见。意思就是告诉大家：两条腿的人跑不过没有腿的风，风跑不过眼，而眼看到的地方大不过心。
读书有几种类型。一是闲读，二是为了学习，再有就是为了提升自身水平。我们一群企业家组织了一个“读书会”，大家经常聚在一起谈论自己看过的书，可能对每本书的评论不过短短三五句话，但大家一起聊一聊、论一论，还是挺有收获的。
但像《基业长青》这种管理类的书籍，我不大看。我在大学里是学管理的，老师曾跟我说过一句话，我至今觉得很有道理：管理很简单，无非就是组织大家完成任务，该谁做的让谁去做。
我最近看过印象比较深的书，是在香港一家书店看到的一本关于中国各省发展战略和趋势的书。看得出作者花了很多心思认真研究过，里面详细介绍了各省的地域经济政治结构，提炼总结了各省的比较优势，比如有的省在水资源方面有优势，有些有矿产资源优势，有些是工业基础优势等等。因为我经常要去各省考察，翻翻这本书，在去各省谈的时候就能比较有针对性了。这也算是一种无奈，时间太少，只能看这种精简“有用”的书了。
（采访|本刊记者罗影）
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