你讲个笑话给英国人听，他会笑三次：你讲的时候他笑一次———那是礼貌；你讲完那个笑话的时候他第二次笑———那也是礼貌；最后，他半夜三更醒来突然大笑起来，因为他终于懂了笑话的意思。
你把同样一个笑话讲给德国人听，他会笑两次：你讲的时候他笑一次———那是礼貌；你解释那个笑话的时候他第二次笑———那也是礼貌。他不会笑第三次，因为他永远弄不懂笑话的意思。
你把同样一个笑话讲给美国人听，他会笑一次———你一讲他就笑了，因为他一听就懂了。
可是，你把笑话讲给犹太人听，他根本不笑。他会说：“那是老掉牙的笑话了，再说，你都讲错了。”
英国人拘谨，脑筋动得不快，却肯下功夫去想问题。德国人死板，毫无情趣。美国人是脑袋比较灵活的人，也不懒。犹太人最聪明最世故，天生是背着历史包袱的悲剧民族，容易学有所成。中国人颇像犹太人，谦恭有余，激昂不足。苦中幽默，笑里常见皱纹，该是国运使然。
唐诗有“不才明主弃，多病故人疏”一句，有人颠倒篡换一二字为联，送给庸医：“不明财主弃，多故病人疏。”大妙！这是黄苗子先生说的。
世事往往教人笑不出来。
笔底妙语连珠的老舍，“文革”时期还是投湖自尽了。又渊博又有文采的沈从文一度给揪到天安门城楼上洗男女厕所。苗子先生说：“沈先生认认真真天天去打扫，像摩挲一件青铜器那样摩挲每一个马桶，将来有人写‘天安门史’，应该补这一笔。”
“忍”功真是中国的国粹了：忍着哭，忍着笑，忍着所有逆来的横祸。
沈先生背着30万字的《中国服装史》初稿到咸宁干校，结果被扣下来，丢了。老人家居然有勇气重新写出一本来。
《阿甘正传》里说：“生命像一盒巧克力糖，你永远不知道盒里乾坤。”不是每一个民族的生命都像一盒漂亮的巧克力糖。幸好沈从文会说：“中国的刺绣，美呀！汉代漆器纹样，美呀……”
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