画梦--唯物与超现实

　　我是一个梦的体验很多的人，十多年来我一直自觉不自觉地发展着自己描绘梦境的技术。梦中那些神秘的化现，使我觉得仿佛同时展开了两条不断生长的生命线索，活在两个不尽相同的时空里--唯物的现实生活与超现实的梦的生活。

　　我是一个梦的体验很多的人，十多年来我一直自觉不自觉地发展着自己描绘梦境的技术。梦中那些神秘的化现，使我觉得仿佛同时展开了两条不断生长的生命线索，活在两个不尽相同的时空里--唯物的现实生活与超现实的梦的生活。他们时而平行，时而相距万八千里，时而又细细地绞缠在一起。梦中有预言、有启迪、有幸福、有恐惧、有象征、有假象、有深情、有彷徨、有欲望、有超拔……

　　在一个从小经历了被无数规条、制度、概念、务实、经济、强制、竞争、物化、现实出路打磨的过程里，往往只有在梦中还可以全方位地保存尊严与期盼，说不定这样的人还有很多，或隐或显地生活在我们身边，彼此并不知晓。

　　我希望自己做一个出入梦的世界与“现实物质”世界的小小记者，以图画和文字的形式记录它们。也许随着越来越多人梦境之眼的开启，说不定，在未来，在我们的肉眼所见之外，还可以从很多个人内在之眼的观看方面，找到许多属于这个时代特定飞生活方式的共同之处……

　　作者简介

　　李洋，男，毕业于中央美术学院，现任中央美术学院造型学院壁画系教师。

　　个展

　　2007《“思无邪”-李洋作品展》，上海美术馆（对齐）

　　2006《醒醒》，长征空间，北京

　　2003《七天七夜》，中央美术学院，北京

　　群展（部分）

　　2009动漫美学双年展今日美术馆北京（对齐）

　　《领升--2009中国美术批评家提名展》北京当代艺术馆

　　2008《梦蝶--第二届上海当代艺术馆文献展》上海当代艺术馆

　　《两栖世界-创意马达评委作品展》，上海大剧院画廊

　　《果冻时代台北邀请展》，台北当代艺术馆等……

　　出版：作品发表于《美术研究》、《美术观察》、《美术》、《典藏（国际版）》、《中国艺志》、《中国国家地理》、《博物》、《中华儿女》等杂志。

　　少年时期，梦境中的新生渴望

　　高考前夕，我做了一系列关于重生、突破、去远方的梦境--有的带有灾难色彩，有的充满重建气息，燃烧的房子、售票处与通往未知火车、情感表达的孤绝……通过梦境，那个少年进行着自我拯救、带领与种种蜕变。

　　密林里的理想之路

　　做梦时间：1996年

　　做梦地点：山西省太原市

　　作画时间：1997年

　　我们一行几十个人组成有男有女的队伍，走进一片“神秘的小森林”。绿的叶、红的花、白的花，随着车速加快，渐渐在人眼中织成一块彩色的长长挂毯，而火车像一根针，带我们一起穿入其中，它会把我们缝到挂毯里去吗？

　　经过森林中心地带一口神秘的小水塘时，问强似乎把一个小物件丢在其中，也许是他心爱的印章，或戒指什么的。在冰冷的潭水里，他渐渐变得精疲力竭，有多少水怪闪亮的眼睛，在暗中注视着他，他努力想要爬上岸来，不过后来却好像没再赶上火车，而要选择长期生活在此地了……

　　林子里的跋涉，必须有一个尽头，我们不会一辈子留在这里的。

　　“必须有一个尽头，一个出口。”

　　而此时，火车已驶入林间最深密的区域，想回头，想退出早已是不可能的事。

　　“所以你们只能全力以赴，直到最后。”

　　“那林子的尽头，会是什么？是新生的广阔出路吗？”

　　林间空地上摆了一张写字桌，大学生们暂时停下跋涉的脚步，朝它走去，拉开它的抽屉，找寻自己的所需。我在其中找到一本包裹在塑料袋里薄薄的书，作者是恩歌斯，一位拥有进步时代思想的历史人物。

　　在书的引言当中，开头第一句“我们这个时代的男孩子们，有许多都以花去500马克，拥有一个姑娘，与她们同床共枕为自傲或是炫耀的目标，他们会以为那就是爱。”

　　接下来，他透彻地讨论爱，分析爱，并告诫革命的年轻人，不要以为那就是爱，而应听从内心的引导，并体察众生的需求，努力去寻找、接近真爱。不过，当时滚滚红尘里的社会潮流就是那样，老人家似乎也稍显力不从心。

　　在书中他还谈到：“我的兄弟萨金特、魏斯、费欣（注：均为西方近现代著名写实画家），都不约而同向我表述过这一经验--在完成一幅画时，一定要在一开始，便将你的意图尽量明确地呈现出来。”

　　密不透风小森林的出口，已经近在眼前。

　　1.做这个梦的时候，我大概刚刚上小学。梦里一条巨型鱼类赫然出现在阳台对面的高空中，静穆而大气。我与一位陌生却又仿佛是老相识的小女孩共同目睹到它，我俩之间似乎有较深的价值取向与儿童游戏方面的默契。

　　2.黄土高原上撼人心魄的凤凰涅磐式社区大火之梦。狂热的火苗激动不已地蹦跳、旋舞，大火仿佛点燃并激活了时代，将它转化为巨大的光能与热能。巨大的痛快与恐惧，同时深深浸入我的心田。

　　3.面对着一盆静静生长的植物，联想到的却是一个奇异的售票窗口，到远方去。右侧小窗口里伸出两条柔软的触须，远行的车票就粘在它们的末端。本来是只能一个人出发的，可清楚地记得梦中他们给的是两张票，还有谁与我一起同行吗？

　　4.我们在一座小岛上，灾难突然降临，浓烈的烟雾遮天蔽日地蔓延。有人抱着头痛苦哀叹，有人难以割舍，有人疏离而漠然……梦境似乎是在提醒我，应当发展自己平等而不带伤害地感知与表达爱的能力，否则可能面临身心失调的状况，带来“灾难般”的不良后果。

　　5.小学操场上被石油包裹挣扎求生的三足海鸟之梦。一只三足的被染黑的海鸟，身披着一身黑色石油，站在同样蕴含巨大热能的黑色煤炭之上，它究竟是如何从遥远的充满危机的海边，来到这个中国北方内陆工业城市的小学校园当中的呢？

　　6.梦到少年时期的住宅楼。从左到右，依次有鲸鱼、主妇、情侣。楼外的我坐在一把椅子上，前腿悬空于眼前的河面上。不少释梦专家认为梦中的建筑物象征了梦者当时的内心状态，而建筑物的出现，是我在梦里常常发生的一个主题。

　　初到美院，新生活的撞击

　　1997年9月，我进入了理想中的艺术殿堂--中央美术学院学习，展开了新一阶段的生活与探寻。第一次离家在远方开始新的集体生活，现实社会生活经验严重的不足，与过度理想化的处世态度，让我感到内心不断遭遇巨大的冲击，旧有的习惯模式与全新的生活环境不停地相互碰撞着。好在这个时候，几位导师对我画梦的尝试给了不少的肯定与支持，加上我那几次被按下去又自己站起来的理想，帮助我能够继续坚持将梦境描画下去。

　　通过未来之塔与未来相连之梦

　　做梦时间：1999年6月18日

　　做梦地点：北京

　　作画时间：1999年

　　通过未来之塔与未来相连之梦

　　即使到了未来

　　今天的城市也不会被全部拆除

　　而在密布的古董建筑中间

　　不时冒出几根高科技的柱子来

　　史前巫术重新得到发展

　　在通讯设备精益求精到

　　穷尽了人体工程学

　　穷尽了一切实际功用之后

　　人们为它们添加无数微妙而稀奇的用途

　　呼机扮作信鸽

　　飞越城市

　　不太费劲地

　　忙碌在你我之间

　　手机则精确记录你每一丝情感

　　再客观转化成

　　蝶翼般的色彩

　　扮着满世界飘舞的小型怪物

　　不断从屏幕里洋溢出来

　　天色有些变了

　　昼夜可能模糊不清

　　因为时间的节率也许会有些改变

　　这同时也影响到了光影的生成

　　宠物的范围大大扩展

　　猞猁顶着荧光屏四处游荡

　　野性难驯

　　而且永远成对出租

　　1.梦里雪后空气寒冷清新的北方某居民楼，背后的旮旯小院落里，一只风尘仆仆的海鸥降

　　落在此（像初来乍到的我）。它有着柔顺光洁，黑白灰分明的羽毛，锐利的脚爪与喙，一双单纯的眼睛充满好奇地打量着这里的一切。

　　2.梦中，我常常会回到祖父母、外祖父母居住的地方。梦里一向比较干燥的街边空地上，

　　此时忽然多出了许多条砖砌的水渠。我们这个街区过去从未发生过涌泉现象，这些水是泉水吗？这一幕奇景让我禁不住停下脚步，弯下腰来仔细观察，并心生欢喜。

　　3.“恐龙肉加工厂”之梦。小学时候因为画恐龙画得好，我曾被同学笑“你只会画恐龙！”直到考上美院后，我心里一直隐着的暗暗的羞赧才通过梦宣泄出来。大意是说，我已经是一个专业美术院校的大学生了，今天我就把恐龙杀给你们看看，我才不需要他们，也照样能画好画！

　　4.路遇心仪女孩之梦。高中的一天，晚上从学校里出来，骑车上街的时候，碰到了她。她正和别人有说有笑，我有些厚着脸皮的凑上去，想同她一道回去。可她把刚才对别人的热情全都收起来了，高昂的小脑袋让我有一种高不可攀的感觉。

　　5.夏天的黄昏里，在教学楼前院的小花园内，圆月形拱门的后面，我看到了它，一只灰白色孤独的山羊，小心翼翼的立在架子上，小胡子一颤一颤。住校的老师、师傅、学生们静悄悄的忙碌着，晾着的白布单零落的挂在院子里，我站在那儿，一句话也说不出。

　　“思无邪”系列--少年雎鸠

　　做梦时间：2000年

　　做梦地点：北京市中央美术学院

　　作画时间：2000年

　　《少年雎鸠》的灵感部分来源于梦境，并取材于一则社会新闻：一对初中男女生手拉手走进教室，被老师当众训斥为“早恋”，两个孩子想不开就去卧轨了。这样的现实悲剧与《关雎》中健康而顺畅的爱情方式形成了鲜明的对比，是什么样的原因导致了现实生活里这类悲剧的一再上演？我将这个事件作梦幻化处理，将几个梦中的意境移植于此，将它与《关雎》相互对比，也有一种为亡者“安魂”的意思。这也算是我的小民之梦与古老诗经原型相结合的初试验，“炼金术”图画。

　　1.本能还是习染？

　　2.小火车经过着他们情感末梢的通路，来来回回，运载并交换他们彼此分封的爱情，其重量还仅仅等同于一束微弱的闪电

　　3.坎坷无法避免

　　4.灾难说来就来

　　5.大家伙压碎了小火车，还包括……

　　6.哪吒复活靠的是师父，他们呢？

　　“思无邪”系列--归家之梦与麒麟之梦

　　做梦时间：2002年2月22日

　　做梦地点：北京

　　作画时间：2005年

　　诗经中《东山》讲了一个在异乡参加战争多年的战士回家的主题，我恰好有这么一个梦境，也是关于回家的，梦中的家会不断发生变化，仿佛人的心境。

　　常常是我们的家，在等着我们回来，等到心急的时候，它就会变形，变换颜色，直至挪动位置，在小山城几个邻近的地点改变形象。而每次回来，又都是黄昏，灯火初上的时候。驾驶着没有顶蓬，轰隆作响的改装小车，在油黑的小道上颠簸不已。从我们和别人家的门窗里透出的光线，其中内容丰富。有归家的车辆行人带来的烟尘、成百上千的小飞虫、晚餐的味道以及家人们的高声言语，像一锅熬热的糖浆，火光里蒸出甜和苦的气息，翻腾在空气里。

　　归家之梦

　　《东山》

　　我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。

　　我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。

　　蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。

　　我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。

　　果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。

　　町疃鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。

　　我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。

　　鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。

　　有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。

　　我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。

　　仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。

　　亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？

　　诗经中《东山》讲了一个在异乡参加战争多年的战士回家的主题，我的梦境也是关于回家的，梦中的家会不断发生变化，仿佛人的心境。

　　常常是我们的家，在等着我们回来，等到心急的时候，它就会变形，变换颜色，直至挪动位置，在小山城几个邻近的地点改变形象。

　　町疃鹿场，熠耀宵行。我来自东，零雨其蒙。

　　而每次回来，又都是黄昏，灯火初上的时候。驾驶着没有顶蓬，轰隆作响的改装小车，在油黑的小道上颠簸不已。从我们和别人家的门窗里透出的光线，其中内容丰富。有归家的车辆行人带来的烟尘、成百上千的小飞虫、晚餐的味道以及家人们的高声言语，像一锅熬热的糖浆，火光里蒸出甜和苦的气息，翻腾在空气里。

　　电影学院的“麒麟”之梦

　　做梦时间：二十一世纪初

　　做梦地点：北京

　　作画时间：2005年

　　第一次见它，是在北京电影学院。从身后略带小心，打它身边走过，看它拴着的脑袋缓缓转过来，漫不经心看我一眼。尾巴一扬一扬，随即落下的粪团扑腾扑腾，砸在被踏得很暄的土地上。

　　《麟之趾》

　　麟之趾，振振公子，于嗟麟兮！

　　麟之定，振振公姓，于嗟麟兮！

　　麟之角，振振公族，于嗟麟兮！

　　电影学院的“麒麟”之梦

　　它和举摄像机的公子们玩得很好。他们一年到头，在校园里，也在费点心思才能到达的边陲，或者在这二者以内以外的任何地段上，玩着他们自创的游击战。

　　由诗经《麟之趾》联想起梦中电影学院的麒麟，原诗是以麒麟比喻人，赞颂“公子”的风度与德行，而电影学院出现的麒麟、则是与电影公子们共同游行的“吉祥物”。

　　文/李洋