喇嘛派對——香浪節

　　但凡在盛夏去過甘南草原的人，都會被那裡碧藍的天空，變幻無窮的白雲，絢麗無比的野花吸引。

　　如果再經歷了一場藏家香浪節，體會那裡淳樸的風情民俗，甘南將永遠在你記憶裡輾轉重播。

　　剛去了甘南的拉卜楞寺，正值農曆六月十六，恰好趕上了藏家的香浪節。「香浪」藏語意為「採薪」之意。

　　相傳早在1，000多年前，拉卜楞的寺僧在每年的盛夏時節外出採伐一年的燒柴，有時路遠不能當天返回便宿營野外，伺機在青山綠水間遊玩，與家人團聚。後來沿襲成俗，成了甘南地區藏族僧俗共慶的傳統節日。

　　草原浪漫野外生活

　　香浪節開始的那天清晨，我們趕早登上寺院後山，這裡是鳥瞰拉卜楞寺的最佳地方。遙望遠處，拉卜楞寺遺世獨立於清晨時的藍天白雲下，碧綠的松林，鎏金的屋頂，朱紅的門框和潔白的牆壁，層層疊疊地堆成了拉卜楞的寺群。眼前的這座規模恢宏的名寺，始建於清康熙年間，屬於藏傳佛教格魯派。它佔地超過800畝，有4，000餘僧侶。

　　6點半以後，太陽冉冉升起，烘熱了地面的氣溫，一層清淡的煙雲冉冉升空，和蒼穹的白雲牽手，連成一片雲天。寺院的街道上，陸陸續續已有僧侶開始忙碌，往卡車上裝載香浪節露營所需的帳篷、生活用品等。

　　我們也驅車，悄悄地跟隨僧侶們的卡車後面，穿過群寺之間狹窄的街道，開出夏河街市，向桑科草原深處駛去。

　　在車上聽導遊講，香浪節期間，不但寺廟僧侶全部過節，就連甘南州的政府和公司也都要放三天至一周的大假呢。藏族更是按傳統習俗，幾家相約，或以部落、村寨為單位，家家帶上帳篷、炊具、食品酒肉安營紮寨，在草原上度過一周的浪漫野外生活。人們串帳篷、拉家常，吃着大塊的手抓羊肉、喝着濃釅的酥油茶和香醇的青酥酒，在草原上縱情歡歌、跳舞。還常伴有各種賽馬、賽犛牛、拔河、摔跤、對弈等民族體育活動。夜晚，在璀璨的星空下，青年男女悄悄地聚在離帳篷稍遠的草灘上對唱「拉伊」（即情歌）。

　　喇嘛在風中飄動的紅衣

　　一路穿過桑科草原的花海。夏日草原的野花，那才叫絢麗呢，從眼前的明晰在目，楚楚動人，到天邊的五彩錦繡，用陶醉來形容此時此刻的感受，真不為過！

　　到了草原深處的「香浪節」舉辦地，坐在芳草萋萋的山坡上抬眼望去，滿目的藍天下，甘南的草原是那樣地原汁原味，遠處那些被柔草裹得嚴實的山巒也變得柔綿渾圓。在藍天和綠地之間，還有一抹抹鮮艷的紅色—―那是喇嘛們在風中獵獵飄動的紅衣。及至近處，看着小喇嘛們在忙亂地搭建帳篷，頗費一番周折之後，帳篷終於搭好了。小喇嘛們又進進出出搬運各種生活用品，仔細看來，該有的一應俱全，其中還不乏名牌產品呢。喇嘛們一如凡俗般的搭灶支鍋，草原的風吹拂着炊煙盤旋回蕩，尚且年幼的小喇嘛躲避不及，被濃煙灶灰瞇了眼……而年長一些的喇嘛則閒適的坐在一旁打着手機，翻看微信，由着徒兒們忙亂……

　　跳遠摔跤顯身手

　　待一切安頓好了，香浪節的活動就開始了。來看看他們的跳遠比賽吧，草原柔軟厚實的草地毫不遜色於田徑賽場的專業的沙坑。平素不苟言笑的老喇嘛，當下轉換角色當起了評委。雖然還不知道獎品為何物，但聽到一片喝采聲，運動員們已經很滿足了。小喇嘛們從小就在山野奔跑飛越趕牛羊，跨駿馬，練就了一身慶功絕技，但依然嚴格按照比賽規則全力發揮自己最高的潛力，一個個飛奔如羚羊，跳躍似岩羊，動作還真有點專業水準呢！

　　不遠處的摔跤賽場異常熱鬧，偌大的草原上選手們摔着摔着就摔倒小河裡了，索性來個水上摔跤比賽吧。到了興致高潮，也沒個規則了，以二對一也算數了。想來也是，原本就是在自然的山水之間放浪形骸，徹底歡欣鼓舞，既不為掙個你高我低，也不為得到金錢獎賞，何不盡興放任一回！

　　還有三五成群的僧侶圍在一起對弈，其中不乏高手，廝殺場面也緊張激烈。至於年輕僧侶則鍾情於時尚流行的節目，他們專門搭建了一個帳篷，裡面有全套的多媒體音響設備。兩個十六七歲的小喇嘛彈着吉他，唱着時下最流行的歌曲，頗有專業搖滾樂隊的范兒……

　　看着喇嘛們披上袈裟，隨意地穿行於僧俗之間，視出世入世的門檻如無物，想來並非刻意修行而得，卻是天生的大自在。

　　歡樂的時光總是流失的太快，不知不覺已到了傍晚，我們決定晚上參加藏民的篝火晚會、聽一聽青年男女們對唱「拉伊」……

　　晚上一輪明月掛在頭頂，高潔，溫潤，一塵不染。一整天的徹底放鬆，對於在都市混凝土中疲於奔命的我是多麼奢華。凝望着明月，我忽然憶起了一首倉央嘉措的詩，登時有一種旋律在腦海中回蕩，感動莫名。六世達賴喇嘛這樣說——

　　這麼靜

　　比誦經聲

　　還靜

　　……本來是去遠山拾夢

　　卻驚醒了

　　夢中的你