施威：让美丽引领女人“回家”

　　在商业社会里，他让艺术融入了生命，让商业有了信仰；在追求美丽成风的时代里，他让美上升到生命圆满的层次，让美有了灵魂。他把自己定义为生命的工作者，而不是医学美容专家。他一直坚守，关注生命比关注美丽更重要的信念，引领女性认识自己，活出圆满幸福，绽放女性生命本来状态。

　　让我们一起走进吉美·瑞丽斯灵魂人物施威先生的世界，感受美的回归，生命的灵动，灵魂的尊贵……

　　一位比女人更了解女人的男人

　　有人说：美是人本质力量的感性显现。

　　什么是美？王熙凤尽管有“一双丹凤眼，两片柳叶吊梢眉，身材苗条，体态风骚”的美态，但她在人们心中始终是个“母夜叉”。14年来，对生命不断探索，对美的不断追求，他一直在深思，美是否有更深的意义存在，又是否能转变一个人的行为、观念、态度，顺调一个人的气场？他开创的“东方禅绣艺术”让美回归了生命。

　　记者：施威老师，您好！您是如何定义“美”的呢？

　　施威：“美”其实是一种能量，由内而外散发的生命魅力。每张面孔都蕴含着独特的美丽根基，只是需要还原自我，去发现和重塑并让它完全绽放出来。

　　多数人因对人生的误解而产生盲目而执着的奋斗，到了四五十岁，再去寻回婚姻、家庭就遥不可及了。“富不过三代”，老祖宗告诫现代人留给子孙最好的礼物是让自己成为生命的典范。

　　在我14年，20000多例女性沟通案例中发现，生命活出来的一切状态都写在脸上，映射在眼神中，刻在每一道皱纹里。一个内心能量没被打开的女人，即使做了整形，也会越整越自卑，这是一种畸形的美。唯有深刻地去认识美，在纯真、纯善、纯美的指引下，才能让美带来生命真正的蜕变。

　　一个内心能量没被打开的女人，即使做了整形，也会越整越自卑，这是一种畸形的美。

　　记者：你一开始就有这样对美的思考还是在创作的过程中产生的呢？

　　施威：我一直在寻找让美改变生命的法门。2002年，开始接触禅学，禅是明心见性的方法。我的东方禅绣艺术是在跟女性内心更深处爱的对话，呼唤她停下奔忙的脚步，面对镜中的容颜，给自己一个空间与身心对话，在简单的眉眼唇之间觉察自己所错过的生命精彩。14年来，感恩智慧的引导，每个活生生的案例让我越来越谨慎，越来越看到由内而外的美丽给女性带来的生命蜕变。面容是每个人心灵的真实反映，更宁静的心灵才会让人们拥有更持久的美丽。我们不是只关心女性美丽的医疗美容机构，而是服务生命之美的女人花园。

　　记者：东方禅绣艺术是如何来实现服务生命之美的呢？

　　施威：很多人在学面相，但很少人会说这是一个禅修的过程，到目前为止，我们是第一个提出面相和禅修结合的。“自然、灵动”是我对美一贯的创作真义，让“修身心灵”与“完美脸型”相结合成为我美容艺术的创意。首先，我会带领顾客回归禅的单纯生命状态，在这个基础上让身相改变影响心相从而影响命相。

　　曾经有一位母亲要我帮她的同性恋女儿，最后才知道，孩子之所以把自己打扮成男孩是想保护一直被父亲欺负的母亲。其实是母亲把自己活成了受害者，一副受害者的面孔。她面容的改变不仅是为了美，而是为了改变生命的状态。她的面容必须要调出力量，从而活出自己的力量。我是生命的教练，我的工作就是让女性知道为何要改变面相。面容的改变会改变心智，心智的改变也会改变面容。

　　让中国时尚文化走向世界禅，起源于印度，本质上是洞察人生命本性的艺术，让心灵回归故乡，把蓄积于身上的所有生命能量完全而自然地释放。绣源于古老的纹身术，象征力量与信仰，形如绣画。而他让“禅”融入了“绣”，让“绣”在生命的最高层面释放魅力，让世界认识了“中国创造”。

　　记者：您当时为什么会走进美容行业？

　　施威：我原来是在加拿大做金融。2000年，金融行业处于低迷的阶段，我们的金融中心停了下来。人生到了真正转型的时候才会去思考很多问题：我是谁？我为什么出现在这个世界？我未来要做什么？这是找到自己生命归宿的一个过程吧。

　　记者：一路走来，有想过放弃吗？

　　施威：从艺术层面没想过，但在商业层面有想过。我个人喜欢比较优雅，顺其自然的东西，很久以前行业的操作方法不规范，从而很不适应。但当我不断修炼自己时，我醒悟到这一切的发生在于自己如何看待，我就是一切的源头。也许我存在这个行业最大的使命就是来结合艺术和商业之间的智慧，在艺术、商业、技术、灵性之间穿梭，让它们平衡。经常有个声音问我，你是否愿意站出来，为世人实现这种智慧？当我对自己说，再苦再累我也愿意站出来承担时，我就这样一路沉淀了下来。

　　灵感是从通透、灵动之心而来的，把握灵感是源于敞开，当你愿意向一切未知敞开时，灵感就会出来。

　　记者：是什么能让您把握灵感，让禅和眉眼唇艺术结合在一起？如今眉眼唇艺术已经形成“东方禅绣艺术”走向世界舞台，这是您的天赋吗？

　　施威：灵感是从通透、灵动之心而来的，把握灵感是源于敞开，当你愿意向一切未知敞开时，灵感就会出来。东方禅绣艺术走到今天对我来说是一份责任，当被邀请到国外演讲时，我代表的已经不是个人或行业，而是整个中国形象。我觉得不能用行业来缩小东方禅绣艺术，而是要把它放大到中国的艺术瑰宝或禅修文化，希望能为民族荣耀贡献点力量，希望我的创新能让世界对中国的蜕变刮目相看。如今，我做到了这一步，接下来我要用自己的书、文化影响中国市场。

　　记者：有计划“东方禅绣艺术”未来的发展吗？

　　施威：东方禅绣只是刚刚启程，我正在写一本书叫《眉痴、眼狂、唇爱》，倡导一种禅的生活方式，回归一种简单、合一，在行住坐卧之间随时保持跟自己在一起的淡定和从容。中国的眉眼唇文化是东方禅绣独一无二的文化，我要把它推到制高点。眉眼唇艺术不再只是纹绣了，它本身就是一套文化系统，我们要把这套文化系统看作行业、领域甚至生命品质的象征。

　　找回企业的信仰

　　杰克·韦尔奇是全世界企业仰慕的“世界第一企业家”，他成功地经营着爱迪生创办的“百年老店”（GE），使之成为全球高山仰止的企业管理圣殿。记者采访GE员工：“你们靠什么成为美国以至全世界都仰慕的企业？”员工说：“我们依靠的是全体员工对企业的信仰，对企业领导韦尔奇的信仰。”禅文化是东方文化的精髓，不仅是用来净化心灵、启迪智慧，而且牵涉到人类文明的出发点和归宿。信仰是企业的灵魂，他用禅的智慧建立吉美·瑞丽斯的信仰。

　　记者：在事业和禅修的结合过程中您找到了一条怎样的路？

　　施威：我找到了为什么要做这件事的原因。我们是服务者，不是销售员，不是老板，也不是专家，我们提供的一切都是为了服务顾客的生命，“服务生命之美”是我们企业最佳的诠释。中国要成为世界强国，社会要成为被人民祝福的社会，必须成为一个服务型的国家和社会。服务需要信仰，没有信仰的人只会从人们、行业、社会中索取。“施”才会有威望、威严，我的名字就是我的生命状态。我们怎样才能付出更多给顾客，是我对生命深刻的思考。

　　记者：这是吉美·瑞丽斯的企业文化吗？

　　施威：对，我们所有新员工都要先成为服务员，我们不崇尚太狼性的销售，而是崇尚有清晰的目标，加上人性的关怀，灵性、缘分的连接。我们有“缘圆你的梦”的理念，“缘”是缘分，我认识你，帮你变漂亮，都是缘分；“圆”就是我要帮助你圆梦，你想成为美丽的女人，让婚姻、家庭幸福，让自己不会衰老，我们通过科技手段圆你的梦想。我们以爱为循环的源头，使它口碑相传。在纹绣行业这么多年，很多老行家都尊重我们，是因为我们有一份“服务生命之美”的信仰。

　　记者：企业员工如何落实这份信仰？

　　施威：我们员工的不同在于不燥。我们的信仰落实在五颗心的服务中：一、“柔软心”，我希望员工真正发自内心地跟顾客在一起。二、“同理心”，我们一直在培养员工的情商，能跟顾客感同身受。三、“平等心”，不管顾客身份、地位，我们一样对待。四、“慈悲心”，让员工视顾客如己那样去服务。五、“喜舍心”，我愿意喜舍给我员工，关爱智慧，关怀生命，服务生命之美。六、“通透心”，我们要通透、真实、坦诚。当一个行业没有被顾客祝福，就变成了被诅咒，从而没有尊严。

　　美业要成为一个有尊严的行业，我们的企业就要成为一个祝福型的企业，美业要回归本质就是让行业成为一个祝福型的行业。

　　记者：吉美·瑞丽斯未来将走向何方？

　　施威：首先，帮助女人活出美丽和幸福，让女人的年龄成为秘密。我们有个信念：生命并不是为了慢慢老去，而是要尽情地活出自己的幸福。希望让人们在不那么浮躁的状态下，活出一种富足、有爱、平衡的生命状态。

　　其次，让我们的理念和思想扩散，从而帮助更多的医疗美容会所去找到他真正该做的事。吉美·瑞丽斯的出现会带动行业回归于服务的本源，对生命的关爱，对女性生活方式的看重。这是美业的初衷，禅就是莫忘初衷。

　　采访/双喜文 邓彩先