这个项目先是由佛光山的星云大师，用令人感动及愿意追随的管理者特质起了头，依序潜移默化地改变了所有参与工程者的心，齐心努力地「成就」这具有历史意义的佛陀纪念馆。
宗教可以是显于外的顶礼膜拜，但也可以是发自内心的精神感召。事实上，大成工程佛光工程处包括处长傅再贤等人在内，过去都没有大乘佛教的信仰。但是，宗教的力量在凝聚共识上，却扮演了相当重要的角色。
从参与人员的实际行为中，就可以看到宗教力量的无远弗届。举例来说，工程团队也以行动学习佛陀的慈悲精神，「进了工区就吃素，一律不喝酒，这是大家自发性的一份心意，非常不容易」。
不过，若要深究起来，这个项目先是由佛光山的星云法师，用令人感动及愿意追随的管理者特质起了头，依序潜移默化地改变了所有参与工程者的心，齐心努力地「成就」这具有历史意义的佛陀纪念馆。
满舟法师在《人间佛国》书中曾经提到行动不便的星云大师，每次巡视没有电梯的工地，都坚持撑着庞大的身躯，一阶一阶地卖力往上走。
他深有感触地说道：「年轻人爬个七层楼不觉得什么，但他老人家要一阶一阶、一楼一楼往上爬，上去了还要下来。看到大师这种认真的精神，我们自觉更要用心，一点一滴都不能含糊。对工地的每个人而言，大师的行动，就是一种鼓励、一种支持。」如此一来，其他所有参与的人也愿意配合，甚至是正式开工前设计图的一改再改。
主管认真，下属就会尽心尽力
星云大师的以身作则，先是影响了承包商大成工程，身为整起工程项目经理的傅再贤。满舟法师举了傅再贤做实例指出，平常工地的上班时间是早上8点到下午5点半。但傅再贤每天一早6点就会出现，晚上7点以后都还能看到他，连假日也几乎都待在工地。傅再贤家住丰原，每当他忙于工程久未回家，满舟法师还会主动提醒他已经很久没有看到家人，该回去几天了。但傅再贤却总是说：「没关系，自己会安排」。
满舟法师感动地说：「傅所长真的心甘情愿，以佛陀纪念馆为家了。清晨，他会上殿做早课，早课之后就去工地。所长这么认真，下属当然就会跟着尽心尽力。」
傅再贤曾经粗略地统计过，这个工程一天上工的人，有时超过1200～1300人。光是佛陀纪念馆本馆在进行内部装修时，每天工作的人数就有800多人。所以，说这是个「万人工程」并不为过。以一天平均400人计算，乘上300天，再乘上5年，总共就有60万人参与其中。
是非、赏罚分明，切忌高高在上而要能每天管理这么多人，并且让他们上下一心、快速完成项目，就绝对不是一件容易且轻松的事。除了「以身作则」之外，身为最高主管还需要一些管理的技巧及分工。
首先是管理上的「是非」及「赏罚」分明。对此，傅再贤解释：「大成工程所承办的工程并不是一个『循序渐进』的项目，所以我要先做给他人看。我认为，只要自己的工时比人长，才有资格要求他人。其次，只要答应了，就一定要做到，也就是『言出必行、身体力行』；最后，对事情要做到『是非分明』及『赏罚公平』，如此一来就可以天下太平了。」
同是PMP，且为大成工程佛陀纪念馆副所长李和财，则形容自己在整个项目中，通常是作为「润滑剂」的角色。他说这是一个非常特殊的工程，如果对工人太凶，工人可能会受不了。因此，他常常采取与工人「平起平坐」，而非「高高在上」的方式与他们沟通。
此外他也举例说，整个工期的规划是两年内完工，其中一定会遇到两次梅雨季。一般来说，只要工人一看到下雨，就立刻准备走人。遇到这种情形，李和财通常会先请工人们等待一下，在雨过天晴之后可以立即上工。在此同时，他也会准备点心给工人们吃，以便减轻工人在等待期间的抱怨。
文／李雪雯、PMP
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