民间博物馆

　　一直想去的是土耳其作家帕慕克位于伊斯坦布尔的纯真博物馆，一所由小说演化出来的民间历史小物品藏馆，收藏的是旧日流行的裙、老照片、壁画，也可能是恋人弄熄的烟屁股。开始时，他是为了搜集过去年代的民间摆设，好让小说更有真实感，写完之后，反正都收集了那么多，不如就真像小说剧情一样，把那所虚构的博物馆建成真。

　　博物馆藏的不仅是物件，也是记忆的所在。尤其是跟官方的博物馆不一样，民间博物馆珍视的，是发起者自己关注的故事记忆。中国也有不少民间博物馆－－这当然，要收集民间东西的话，这国家可供给的选择及遗珠更是不缺少－－而喜好的主题和收集之目的各异，有人从大记忆着眼，要记的可能是抗战、文革等大历史。有些博物馆，单讲究物品本身的稀缺珍贵性以至美感，例如各种工艺创作，甚至把古建筑收集起来，也有见过。当然，也有些是更偏锋兴趣但不无重要的，例如一直备受争议的性文化博物馆。

　　中国博物馆三千多家

　　事实上，截至2012年底，中国经文物部备案的博物馆多至三千多家，其中民办博物馆有647家，约占17%。最近我也间中被邀去参观大小的私人性质藏馆，才真发觉潜力很大，不少有财力人士原来也有种博物馆情结。他们好些是凭别的生意赚到点钱后，转头又投放到博物珍藏的爱好中。

　　首先讲最近去的一间，座落于不起眼上海民居，可却改建得有板有眼，有点酷似日本的现代风格。内进，其实是家专门收藏和展示玉雕的藏馆，洞穴式的布局和灯光，衬合玉石作为展品，确得空间和物品相配合的环境神髓。由此得知，最近玉雕的交投都成了另一新宠。

　　不能不提的还有上海震旦博物馆，应该也是目前中国最具规模有关古代佛教艺术品的藏品系列。除有各朝代作品，导读文案对设计特色也有极到位的描述。展馆的空间由安藤忠雄设计，在古代的藏品氛围中，又透着当代的神韵。

　　收藏与保育的平衡

　　一件人般大小的佛像尚可以置于博物馆，可抢救中国古建筑的话，难道要整幢古楼放到博物馆？要多大的博物馆才可收容整幢庭院、牌匾、雕梁？认识一位房产发展商，他把到处抢救回来的古建筑，改建重组变成新的建筑的一部分，最叫人大开眼界的，是把整个古戏台放进新开发的酒店。这保存方式不无突破，重要是因为这样才保住了建筑本身的功能特色和拥有真正的保育效果－如果我们相信建筑的保存，在于延续活化既有的功能，而非放进只能观望的博物馆。讲起这发展商兼收藏家，我曾直接走到他的仓库，简直又一个中国古建及家具宝库，数个篮球场般大的仓，分类放有木牀、木柜、梁柱、椅子、窗框等。每道建筑细部的得来，都藏着一个上山下乡到待拆小村抢救和运送的故事。

　　保存记忆的私人博物馆

　　如果上述的都是藏家对实物美感和价值的热爱，那另一种博物馆就更像具意识形态的圣殿，往往是为保存社会或政治记忆的一些私人自发博物馆，而所以只能自发建造，当然又和政治势头密不可分，有些事官方不方便出手，就依着民间力量去填补。例如南京民间抗日战争博物馆，不过座落厂区的旧楼中，二千多平方米不算大（对保存那么重要的战争历史甚至小得不成比例）。最震憾的是悬挂当眼处的72张1937年南京大屠杀幸存者照片，其他主题展区还有「1937南京记忆」、「不愿做奴隶的人们」、「抗战风云」、「抗战文献」、「抗战徽章」等。三千多件藏品，包括地图、图像资料、书本画册。自己也算是个收集旧物的人，也会好奇此馆的创馆人吴先斌会到哪里收货？他说不时仍到北京的潘家园、上海城隍庙、南京朝天宫淘物，这些地点大路得可以啊！却原来我们现在看到的当然只是大路货甚至假货，熟门路的人，根本是自有专门供应的来源，往往一有好东西，已知会这些资深淘货客来检证了。

　　民间博物馆之最

　　但论民间博物馆的规模和震撼力，樊建川在成都周边安仁古镇建的建川博物馆聚落可能是最神奇的，因为这个被形容为馆奴的疯狂者，说过要起足一百间博物馆！而他真开始实现了，现在已建了二十多间，形成博物馆群落，而且主题多变，令人意想不到。由国民党抗战史、老兵、军事器材、红色年代、抗震救灾到三寸金莲馆都有，拥有藏品八百多万件，由于占地大，许多设计亦极为震撼。

　　而当中最新的是由日本建筑师矶崎新设计的侵华日军罪行陈列馆，陈列的二万多件文物，绝大多数由日本淘回来，包括三千份日军士兵战地家书，以及最难得找着的一块曾经镶在美军密苏里军舰锅炉上的铜牌。不要忘记，七十年前，日军就是在密苏里军舰上向盟军投降。

　　在三寸金莲馆中，首先察觉不对劲的是地面的凹凸不平，以为是建筑失误。其后樊建川强调那是设计一部分：「不平的地面有两层意思，一层是让我们感受一下小脚女人走路的艰辛；另一层意思则是表现小脚女人艰难坎坷的生命历程。」也确实是有些想法吧。

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