黑白（白之篇）（二）

　　四

　　他还是坐在小楼上看着窗外，夜晚铁青色的天空浮着暗白色的云。恍惚之间，所发生的只是他一时的幻觉。人生经历了许多，回思过去，许多的情景仿佛是幻化出来的，有时会觉得棋盘上的一招一式，因可复盘而更具真实性。

　　白天他还是去居委会，大家在谈形势谈游行，没有人提到他被批斗的事，也没有人提到梅若云这个名字。似乎是被批判的人多了，也就引不起注意了。有需要调解的工作，他还是会去做。他不免会想一想，自己被批斗的事是不是真实发生了？一切应该是真的，他感觉自己的额角还有着隐隐的痛，但伸手去摸，他却摸不到一点伤痕。再细细想，她是如何来的，如何会与他一起挨批斗，她又往何处去了？他居然在意念中再也找不到她的去是如何去的，什么时候去的，往哪儿去的。特别是他没有送她走的记忆，他不可能不送她一下的。好不容易见面，如何又断了联系。如此说来，他应该庆幸，一切并没有发生，只是他潜意识间某一处呼应了社会，而幻化出来的这一幕。然而，这一幕的感受却又比真实发生过的还要真实。

　　如果没有发生，那么是不是预示将发生呢？那么多人都被卷进去了，他没有理由不被卷进去。他内心的感应还在悬着，只有承受过了才得到解脱。来过的与尚未来的，究竟哪一种更真实，他的意识还牵连着等待。

　　日子似乎在喧闹中度过，他不习惯也开始习惯。阿姗有一次打电话来，说北京闹得厉害，问他这里是否受影响。他只是嗯了一声。阿姗说，孙子已经上幼儿园，不过孩子那么小，还是让她挂心，但如果他需要，她可以回来。他一时没说什么，意思让她自己看。

　　这一天陶羊子的小楼突然拥来一群人。眼下运动中，哪家来人多时，邻居听到动静，都会出来张望一下。陶羊子认得领头的是北巷小王。北巷小王是个好棋者，很少看见他与人下棋，却总在下棋的圈子里转，常会张罗着，约这一位棋手与那一位棋手“碰一碰”，两位棋手对弈以后，北巷小王会跟着发表棋评。北巷小王的棋评往往掺着一点对棋手精神的评价，这是他的特长。

　　陶羊子有些日子没与围棋界接触了，这次北巷小王带来了好几位海城的年轻棋手，最小的一个是十来岁的中学生，跟在后面的一位是穿着中山装的年轻人。

　　“给你带来了一个棋友，一个外国朋友。”北巷小王靠近陶羊子时说。

　　陶羊子心里感觉不好，怎么这个当口会有外宾来。北巷小王以前也带棋手来过，或者是外省来的知名棋手，或者是海城新出的冠军棋手。一般的棋手，就是求北巷小王，他也不会往陶羊子这里带。“你不够资格。”北巷小王会直截了当地对求战的棋手说。其实陶羊子倒并不在意来对弈棋手的水平高低，他赞赏北巷小王是真正的棋迷，北巷小王带来的棋手，他只要有空都会接待并对局一盘。

　　这个日本人，看上去像是中国人，说的也是中国话，见着了陶羊子，便是弯腰一鞠躬。

　　“我叫山口劲夫，老师袁青……”他说到这次是参加日本棋队来中国。本来有议程到海城来的，但中国在搞运动，说安排不方便，棋队就不出京城了。但是他受袁青的委托，一定要来看一看陶羊子。他在大学里学的就是中文，在中国旅行没问题，偷着逃出京城就来找陶羊子了。

　　听山口这么说，陶羊子还是很感动的，却不知说什么好。陶羊子与袁青年轻时，同在围棋研究会待过，陶羊子比袁青大好几岁，待他如弟弟一般。那时袁青还是个孩子，一心想下棋，简直是个棋痴，后来他去了日本，临行前一天，还与陶羊子下棋。

　　山口劲夫头很大，身子看上去就显得瘦小，有一双亮亮的吸引人的眼睛，他说他是逃出京城来的，他虽是学中文的，但与中国人交流，中文说得有局限，但一个逃字却用得生动。

　　山口劲夫曾听袁青提到过襄园，自民国开始，襄园便是海城围棋爱好者聚集的场所。眼下海城体委已经停止围棋比赛活动，但在襄园依然有人下着棋，并不管外面的运动与革命。山口劲夫看了一圈，开口说要找陶羊子，问了几个人都回说不知道。正好北巷小王也在襄园，他知道陶羊子，但不知对方棋力高低，不可能让他轻易见着陶羊子，便先问他是不是要找这里的高手下一盘。山口劲夫说他已经看过他们的棋，说时只是摇头。北巷小王不愿意海城棋坛坍台，告诉他海城最好的棋手都去了京城。山口劲夫说，那几个都下过了，他到海城就是来找陶羊子的。山口劲夫不说自己是日本人，但他说了几句话后，北巷小王就听出他不是中国人。山口劲夫见瞒不住，才提到了他是袁青的徒弟。下围棋的人，都知道袁青，袁青几十年前从中国去日本，成了日本的一代棋圣。

　　一听山口劲夫说到袁青的名字，北巷小王便立刻带他到陶羊子家中来，在场的几位年轻棋手也跟着来，都想看看袁青的日本徒弟与陶羊子下一盘棋。

　　山口劲夫对陶羊子说，我到京城就向管围棋协会的领导问到你，这个新上任的副主任，不知道你是谁，问了几次你曾经得过什么名次？是几段棋手？我提到了老师袁青向你的问候，他才叫秘书记下了你的名字。后来他告诉我，你在海城，好像不再下棋了。我还是想找到你，想与你请教一盘棋，并转达老师袁青说过的一句话。

　　大家都问：一句什么话？

　　“他想到中国的时候，就会想到你。”

　　陶羊子心中的袁青形象也依然生动，二战之前在围棋研究会里，还是孩子的袁青，总是缠着人下棋，对于他来说，金钱名利都是身外之物，甚至吃饭睡觉都可以忽视，只要有棋下就行，同时他又具有对围棋的特殊理解，仿佛天生为围棋而生。与他相比，陶羊子虽然觉得自己对棋也是极为爱好与喜欢，但相比袁青对棋的痴迷程度还是差了一截。袁青去了日本以后，在日本的争棋之中，成为棋圣，达到了最高境界，现代的棋手，没有不对他进行研究的。陶羊子看过袁青著的好几本棋书，只要有他的棋谱书，他都会买来看。许多时间中，摆下一盘他的棋谱，陶羊子便感觉袁青就坐在了他的对面，以一步步棋着，表现着他对棋的理解，妙着之时，还会抬起头来朝自己看一眼。

　　八仙桌上正摆着棋盘与棋盒，山口劲夫在陶羊子对面坐下来，握着几个子来猜先。山口劲夫猜到了执黑先行，对着空盘，他双掌一合，双目闭上，嘴里喃喃地念着什么，仿佛是在进行一种什么宗教仪式。而陶羊子静静地看着棋盘，也如入了静。几个年轻棋手也静静地围观着。

　　山口劲夫说话口气显得谦恭，但下棋落子，却动作激昂，他大力地把一颗黑棋拍到棋盘上。这一拍就把这颗黑棋子拍碎了，贝壳棋子被拍成了几片。山口劲夫有点发怔，他的举动是常态的，在日本称之为“气合”，想形成一股气势。

　　陶羊子轻轻地把碎子抹到了盘外。山口劲夫重新下了这步棋，这一次他落子轻了许多，落下子后，显出没有尽兴爽气的感觉，无奈地笑了一笑。

　　陶羊子也是一笑。他下过的对手多了，每个人的脾气不同，棋风也不同。棋为手谈，一盘棋下来，陶羊子对对方的身世性格也多少有了了解。

　　山口劲夫原是业余棋手，但在日本业余棋界是首屈一指的高手，从底层凭棋力打出来的，慕袁青之名拜其为师，袁青也看重他是个棋痴。经袁青指点，山口劲夫在日本的职业棋手之间，也显棋力不弱。这次他到中国来，还没输过一盘，他就想要见识一下老师念念不忘的高手。

　　布局结束，对手毕竟比老师年龄还大，山口劲夫不敢造次，起先着法温和，但他毕竟是高手，定式一经对阵，便感觉到陶羊子如日本棋院内的职业棋手，应的虽是简单招数，但取势借用，处处有理有据，来到中国下棋，他还是第一次感觉很难走。

　　山口劲夫的棋，是日本棋的代表，对形有深深的理解，而搏杀又极具力量。对此，陶羊子是清楚的，他往往是遇强不弱，遇弱不强。以往有找上门来下棋的棋手，觉得陶羊子的棋也没见得有多高深，就是输给陶羊子的棋也输不多，其实这强与弱，并非是棋力的显示，而是陶羊子掌握着局面的平衡。陶羊子研究过袁青的好几本棋书，对日本棋的着法心里有数，与山口劲夫的对弈，只是在印证他对这些年高端棋路的看法。他与高手的棋下得不多，但他对棋的理解在不断提高，并有独特的看法，不时会走出看来平常却又含深意的新招。山口劲夫领会到陶羊子高招，不免要好好思考一下。围棋就有这种奇妙，同一步棋下出来，棋手是有着不同的考虑。而同一步棋，不同的对手也会有不同的理解。便是这不同的考虑与理解，显着棋手不同的棋力与境界。山口劲夫从业余比赛中打出来，也算是个快手，眼下却下得慢了，下完一步棋，他想着伸手要去旁边按钟，这也是比赛有计时要求的习惯。陶羊子注意到了，微微一笑。

　　山口劲夫感觉新型的棋，并非陶羊子费时研究所得，他研究过日本的棋，但围棋千古无同局，他只是按棋局变化，顺势而下。百年以来，日本围棋研究了中国的古谱，形成了日本追求棋形的优势，而中国棋手不知日本棋的变化，所以相距很大。这些年里，中国棋手倒是研究了许多日本的棋，中日之棋有了同一性，但中国棋毕竟与日本棋还有着一定的距离，只有顶级的棋手，才有接近于日本高手的可能。陶羊子下棋一直是按着自己的棋路，他早年行棋便注重棋形，又多年对袁青的棋谱研究斟酌，棋的理解与人生的理解是相近的，极处相通。陶羊子不急不徐，随意便走出让山口劲夫费思量的棋来。

　　陶羊子也觉得很久没有下这样的紧棋了，毕竟以往许多的对弈只是用来解瘾的，偶有高手来与他对手一盘。那些外地的好手来海城，会拜访一下这个传说中的陶野王。就是输给陶羊子，他们也并不推崇他的棋。棋坛是越来越凭着棋赛定高低，谁都想杀败棋赛中名次高的人物，他们的每一个新定式都会被研究，形成流行的着法。陶羊子在棋上的感觉无所谓新，也无所谓旧，不以胜负为念，只是表现着自己对棋的理解。输给陶羊子的棋手，会认为是不习惯他的平静，不是输给他的棋，而是输给一个棋赛之外人的心态。

　　下午三点多开始的一盘棋，到了晚上还只下了一百多手。陶羊子作为主人，自然要招待来客，于是封了盘，起身去做饭。需要粮票肉票的年代，要招待这么多人吃一顿饭，也真是不易。他本是一个人吃饭，基本是长素，现下开炉刷锅，支弄堂的四邻，送来一些洗好的蔬菜，大家一起动手做起来。陶羊子又让北巷小王去卤食铺，买回一些熟菜。只有山口劲夫还是看着棋盘。

　　棋盘移到了床柜上，几个人围坐在八仙桌前吃饭，饭菜虽简单，但也显热闹。中国人喜欢边吃饭边聊天。山口劲夫不说什么话，一边吃，一边不时地点着头，像是赞着饭菜的香，又像是赞着陶羊子的行棋。有人问到袁青，他才应答了，说袁青遇到过一次车祸，下不了争棋赛了，但日本的棋坛还是尊他为圣，高手们也都会请教他对棋的理解。

　　北巷小王说，这就像陶老师，真正的棋手在民间。赛棋无好局。有人就是比赛行，他赛棋的谱就没法看。赛场上靠的不是单纯的棋力，围棋应该是智慧的表现，也许只有取消了所有的比赛，才能回到棋的本身来。

　　山口劲夫听北巷小王的话，摇着头。他并非是否定他的说法，只是不知如何来应答。他一直是在棋赛中争胜负，认为棋手只有在争棋中练棋力。不过他现在也想到，就是实战能胜老师袁青，他也不会认为老师的棋力不如他了。这么想着袁青与陶羊子两位前辈，他又觉得面前这个不起眼的年轻业余棋手，会有如此不同的见解，让他内心生出敬意。只有在陶羊子这里，他不得不承认这也是一种说法，是与习惯不一样的对棋的理解。本来他一直认为从日本争棋中获得的棋力是最高的，日本棋的理解也是最高的境界。

　　饭后继续棋局，刚摆下几个子，从楼下又上来了几个人。陶羊子认得为首的是市体委棋协的陶主任。他探头张望着，见到山口劲夫就过去与他握手。随后又与陶羊子打招呼，北巷小王笑说：“两个陶主任。”

　　陶主任说是京城打电话来，问是不是有外宾来了？那边不见了山口劲夫，都在找他。幸好有同行的日本棋手听到山口劲夫说过要找陶羊子，管棋院的梁副主任也记得山口劲夫问到过陶羊子的事，就打电话到海城棋类中心。

　　北巷小王说：“找到了，没事了，让他们下完这一局吧。”

　　陶主任看了一眼桌上的棋局，清楚这一盘不是很快能下完的，便朝陶羊子拱手说：“关照了要尽快回话，如不在海城的话，便要汇报外交部了……再说，外宾还没安排好住宿呢。”

　　看棋的人难得有机会能观看顶尖高手的棋，不由得说：一盘下到大半盘了，还能有多长时间？山口劲夫不管周围的一切，只是对着棋盘。陶羊子毕竟是做里弄工作的，明白陶主任的难处，放下棋子，笑对山口劲夫说：陶主任来了，你就随他去吧。

　　盘上的局面，一般棋手还看不清谁好谁坏，想是细棋。山口劲夫心里明白，他是黑棋先行，有贴目负担，盘面上差不多，如此走下去，他就贴不出目了，除非他另起战斗，棋没下完就会有变化，但这种变化的可能已经很小了。陶羊子很懂平衡，多少次山口劲夫挑起争斗，都被化解了，看上去不激烈，其实各人展现了算路与力量。

　　陶羊子在这一局棋中，也对日本棋有了进一步的感受。

　　山口劲夫在日本时听袁青老师说到过的陶羊子，本来也只是认为老师是挂念旧时的友情。当初老师从中国到日本，还只是个有潜力的棋童，这么多年在日本争棋的环境下脱颖而出，棋力与在中国时有了天壤之别。那时的中国棋友，在中国的围棋氛围与社会影响下，棋力上能有多大的发展呢？但半局棋下来，山口劲夫真正地感觉到陶羊子毕竟是老师难忘的棋友。山口劲夫本来找陶羊子，是为了完成老师的心愿，现在他对中国棋有了不同感受。

　　山口劲夫显着与来时不同的恭敬，他起身朝陶羊子深深鞠了一个九十度的躬。北巷小王说：“这就走吗？棋没下完，感觉就像满桌的山珍海味，吃了一口不让吃了。”

　　山口劲夫摇摇头说：“这盘棋确实不用下了。走下去，除非乱战还有一点希望，要不我就……”他回过头来，走到陶羊子身边，说了一句：“先生可有教我的？”

　　陶羊子看着他，随后伸手把盘上的棋都撸到了一边。

　　山口劲夫默默地看了一会：“棋盘是空的……”

　　陶羊子没有说话，依然看着他。他们对视了一会，山口劲夫说：“受教了。”于是跟着陶主任走了。

　　五

　　棋如人生，从人生的角度谈棋，棋的丰富性，棋的复杂性，合着人生许多的经验。人生经历多了，对事物的看法会有深一层的思考，化于棋上，一步棋也会引起一串联想。用心下棋，心有时是清明的有时是蒙昧的，棋有心的观照，好棋与坏棋都随心绪而变幻，错招也是人心一时的偏离。然而连着的一盘盘棋赛，下棋便是机械着法，许多的棋串联在一起，胜与败都牵连到名利纠结，于人生又有多大意义？

　　这天晚上，月色很好，人都走空了，陶羊子独自凭窗。开始见到山口劲夫时，他还想到有外宾来家，他要尽快汇报的，会不会引起哪方面的调查呢？半盘棋下来，他在棋上没有尽兴，但心境通畅，铺满清明的月色。他想到了当初袁青的形象。袁青有一次与他下棋，怕有人打扰，两人躲到了旧楼里，比他现在的楼更小，外面不时传来叫卖的声音，不像现在如此地安静……

　　接下去，陶羊子的生活一切依旧，他去居委会，没人提到日本人到来的事，陶羊子意识到，没事便是好事，也就照样做他该做的事。

　　这天，陶羊子回家的时候，发现一个学生模样的人，坐在他家楼下的第三级水泥台阶上，见了他起身叫了一声陶老师。

　　这些年，陶羊子教过几个里弄的孩子下棋，由家长领来，家长层次不高，却是知道围棋是高雅的，被教的孩子却没有常性，陶羊子清楚孩子的资质，来了就教几手简单下法，孩子不来了，也就不去管他。陶羊子没有当过老师，现在听到有叫他陶老师，朦胧觉得有点脸熟，想是哪一位教过的孩子长大了些又来见他。

　　“你来过。”

　　“是的，我来过。日本人山口来的时候，我跟着北巷小王一起来的。”

　　难怪看到他的时候，陶羊子有山口劲夫回头来的感觉。

　　“我叫彭行。我想跟你学棋。”

　　陶羊子开了门，往楼上走，一边说着：“学棋？现在都取消棋赛，取消棋队了。”

　　彭行跟上楼来：“我就是想跟陶老师学棋。你本来就不参加比赛，但你的棋比他们要厉害。”

　　“你为什么要学棋？”

　　“我不会做别的事，我只会下棋……”

　　孩子看起来是学生，运动中，学校不开课了，学生去不去学校都由着自己。孩子空下来，首选是玩闹，他想下棋当然是好事。陶羊子点点头，在桌边坐下，细细地打量着彭行。彭行去端了一张凳子，坐在陶羊子面前，听他说话。坐着的彭行有着一点成熟的安静气。

　　“我想赢。”

　　彭行接下来的这一短句，对求教来说，显得画蛇添足了。这样的回答，对陶羊子来说，不合他的心性。但他并没有立刻拒绝彭行，也许彭行的直率回答，让他觉得难得。陶羊子已经不会凭一句话确定一件事，人生因果，非是单线的。想赢也许没错，陶羊子年轻时下棋也是想胜的，谁下棋想输呢，但胜负心太强，数不清的折磨就会等着。

　　彭行开始下的是象棋，先与同龄人下棋，很快在里弄中没有对手，接下去，他常去棋铺下象棋。弄堂里常有这种棋铺，一间临街的屋子，里面放几张桌子围着几条长凳，有时人多，还会添出桌凳到门外来。在棋铺下棋，输棋的要付给棋铺钱，一盘两分。彭行没有钱，但他在棋铺下象棋几乎没输过。后来他转下围棋，有着象棋基础的他，很快又成了一个地方的棋坛霸主。弄堂里没有下围棋的棋铺，棋手都是相约找地方下棋。彭行喜欢那赢棋的快感，一旦胜过，再与失败的对手下，那胜的欲望便减弱了，他想胜更强的，在上一个层次胜了，又会促使他寻找更强层次的棋手。他也自然会遇到输棋，输棋的痛苦纠缠不息，往往一步棋丢失一盘好局的痛苦，生生地折磨着他。这样他就有了进一步的欲望去争胜，他的棋力就是这样增长的。

　　“你熟悉北巷小王，他可以介绍一些对手。要学棋，襄园里也有高手的。”

　　“我还是想向陶老师学。你上次与日本人下的棋，我看了，味道太好了。襄园里我也去，可是，常常赢十盘不如赢一盘。”

　　陶羊子一时没答应，只是摆下盘来，与彭行下棋，没有让子，由彭行执黑先行。彭行知道陶羊子是测试他的棋力，很兴奋地捏着棋子往盘上放，每一步都下得很认真。下到一半，彭行发现这样下下去，他肯定要输了，但只能忍着，忍着忍着，到忍不下去时，便在中间一块棋上下出了无理手，在高手面前下无理手，结果是自然的，几步以后，局面就大坏了，彭行只有投子了。

　　下完棋照例要复盘，陶羊子只是把彭行下无理棋

　　后的几手棋拿掉，问彭行：“你看此时的棋局怎么样？”

　　彭行说：“老师没有与我搏杀，但我觉得黑空不怎么够了，虽然输得不多。上次日本人的棋也是这样。”

　　“是啊，年轻人喜欢杀，你忍到此时已经不容易了。”

　　其实彭行喜欢杀，他在襄园里下棋，总是逮着对手杀，感觉那样胜负都有劲。但与陶羊子下棋，他有点不敢搏杀，有机会的搏杀他寻找不到，于是想搏杀也使不上劲。本来彭行想拜陶羊子为师，是因为听北巷小王说不少冠军都是陶羊子的手下败将，而日本的山口劲夫也佩服他，陶羊子仿佛是天生的世外高人。与他半局棋下来，彭行发现陶羊子就是有那种兵不血刃便掌握平衡主动的功夫，这功夫是他在与别的高手下棋时从未感受到的，从内心中生出佩服。

　　彭行把自己的感觉原原本本地对陶羊子说了，在陶羊子面前，他能感觉到一种亲近温暖的气息，引着他敞露内心。

　　“你想拜我为师，因为我与人不同？”

　　“是的。”彭行说。

　　“好，你行个拜师礼。”

　　彭行想了一想，就跪下来，拜了一下。他抬起身来，见陶羊子没动静，便又拜下去，一共三次。陶羊子点了点头，彭行站起来。他还从来没有拜过谁，他想到那是四旧、封建的一套，但他还是心甘情愿地做了。

　　他们正式成了师徒。彭行经常晚上到陶羊子的小楼来。师徒俩除了下棋，也会聊天，慢慢地聊天的话题深入了，谈到了拜师时，陶羊子告诉彭行，他本不想收他，因为他一接触他以后，就发现他是一个冲动型的年轻人，并不适合当他的徒弟。

　　彭行问：“那怎么后来收了？”

　　陶羊子说：“也许是缘吧。师徒之缘。”

　　一般来说，陶羊子不会拒绝登门学棋的学生，与彭行第一次下的棋中，陶羊子已了解到彭行对棋有悟性，并能说出棋的平衡境界，他让他行拜师礼，哪怕他行一个鞠躬礼，他也会指点他的棋，但真正把他当作徒弟，便是他的跪拜礼。

　　过去陶羊子曾教过一些徒弟，他从来没有在意他们的拜师礼数，然而在社会上正严批封建传统时，他却逆势而行跪拜礼，是陶羊子没想到的。他看到了他的诚心与决心，他是能够下出来的，起码不会三天打鱼两天晒网。以后两年多的时间中，陶羊子在教棋时，常常结合着他的人生经验。

　　陶羊子不是个喜欢说话的人，师徒俩聊天时，陶羊子喜欢听彭行说他对社会的认识与看法。彭行有一种不同于当时年轻人的地方，说他冲动型，其实他外表显得安静，并且能忍耐，但他怀有一种内火，会突然爆发出来，这种爆发在合理的表现中，有着积极性，但在不合理的表现中，便对自身具有破坏性了。

　　从一开始拜陶羊子为师，彭行就问过陶羊子，那次山口劲夫求教时，他撸空棋盘，究竟表示什么意思？他们不是在打哑语吧？这一情景让彭行印象深刻，有着禅悟般的启示。他以后还多次问过，但陶羊子每一次的回答都似乎模棱两可。

　　陶羊子教彭行下棋，首先让他看书。陶羊子仔细收藏着的书中有的是棋谱，但他让他看的第一本书是《三国演义》。彭行不喜欢看学校里的课书，但他不反感小说书，还总是捧着一本书一边走一边看。陶羊子发现了，指出这样看书不好。

　　“除了下棋，我就是坐不住，在学校里上课也想动……你不规定我不能走着看书吧。”

　　陶羊子说：“那倒不，你愿意走着看就走着看吧。”

　　陶羊子原是怕他走路看书对眼睛不好，不过他也想到这个说法也不一定的。陶羊子看了很多的书，常常躺着看，接近六十岁了，视力还很好。

　　看完了《三国》，陶羊子又让彭行看《水浒传》。彭行看完了《水浒》，便与陶羊子大谈《水浒》的一百零八将，什么豹子头林冲，什么入云龙公孙胜。对此话题陶羊子并无兴趣。彭行觉得师傅是不是还在考验他，试他有没有安静的能力。接下去，陶羊子又让他看《古文观止》，看古诗词。彭行心想，《三国》《水浒》还有战争场面，与棋是有联系的，但这些诗词文赋跟棋有什么关系？对没有情节的书，他实在是不喜欢。看来师傅喜欢文学，也让他学文学。彭行不想看，有时便想偷懒，回师傅说看过了。但师傅一句提问便让他现了原形。陶羊子对彭行说：你不是问我为什么撸空棋盘吗？不看那许多的书，你能真正理解吗？虽然彭行还是不明白看书与理解撸空棋盘有什么关系，但自此不敢再偷懒。

　　看书也是一种习惯，彭行渐渐地不再排斥文学书，开始喜欢有些文学书了，不但看陶羊子让他看的，还会去找一些书来看。他还把书带到了陶羊子的小楼来，放在陶羊子的床头柜一角。师徒在一起的时间长了，陶羊子便给了彭行一把家门的钥匙，自己不在时，彭行可以开了门在家里等。

　　彭行拿来的是托尔斯泰的《战争与和平》，一套四本。

　　这天，陶羊子回来，看到书后问彭行：“你从哪里弄来的书？”

　　陶羊子知道彭行的家境，他家里不可能有这样的书。彭行告诉师傅，这些书，是他从学校的库房里拿来的，那里堆着不少红卫兵抄家抄来的书。师傅可以慢慢看，不用赶。

　　“我不看。”陶羊子脸色很难看了，他的声调难得地提高了。

　　彭行本来没有想到这一层，此刻他清楚师傅是拘泥于传统的礼，就对陶羊子说，他知道师傅爱看书，以为师傅会喜欢。

　　陶羊子说：“你拿来什么我都喜欢……但这不是我喜欢不喜欢……”

　　陶羊子常留彭行一起吃饭，彭行也曾给陶羊子送过家里做的团子和馄饨。然而现在彭行知道师傅认为他是偷书，是触到了底线。

　　彭行硬着头皮说：“这些书都是抄家没收的，现在是无主的。”

　　陶羊子说：“我不去议论抄家对不对，但不是你的却由你拿了来。”

　　彭行说：“我也没认为是我的，但是它们堆在那里，进去的人踩在书上，到处乱翻……”

　　陶羊子说：“我不管别人怎么样……”

　　陶羊子平时复盘讲棋的时候，总是让彭行谈出对棋的看法，他会就他的看法进行指点，不管彭行的看法如何，他都让他自由地说出来。彭行此时爆发式地放开来争辩说：“书是给人看的，谁看都行。为什么只能给那些有钱买书的人看……你喜欢看，我现在也喜欢看……原来我没法看到，是因为我没钱买书……文化大革命了，让没钱买书的人有书看了，书就是文化，我觉得革命有理……书嘛，谁看不一样？我相信就是托尔斯泰在这里，他绝对不会说不喜欢我看他的书。这些书出版，也没得到他的同意嘛……为什么一定要让书堆在那里作废，或许哪一天都烧了，而不让喜欢看书的人看一下……到底书是谁的重要，还是书让谁看重要？”

　　彭行像红卫兵在学校里辩论一样，理直气壮地说着。说完了，自己多少也觉得有点强辞夺理。陶羊子却似乎有些被说服了，脸色缓和下来。

　　这一次的争论，让彭行感受到师傅性格的另一面，师傅看上去是一个平和的人，但内心却执着。师傅有一种不能退缩的原则，这种原则可以叫作正气。不过，他还是能听进不同理由的。彭行其实也是有原则的，本也知道不属于自己的东西是不能拿的，但随着社会的变化，想法也在变化，如今造反有理，拿几本抄家来的书根本不算什么了。师傅是旧脑筋，跟不上形势，但师傅能听他的辩解，还不算是死脑筋。彭行内心里擦了一把汗，不过他还从来没有见过师傅如此的脸色与声调。

　　第二天彭行去陶羊子的小楼，他发现那四本书还叠在床头柜角，没有被翻动过，想是师傅没有时间看。第三天还是如此。彭行想到师傅还是不能接受窃来的书。后来他忍不住问了一下师傅，是不是不愿意看？师傅没应声。多少年后，陶羊子告诉彭行，他当过书店的老板，看过很多书，托尔斯泰的书看的还是繁体版。

　　“要是当时告诉你，我做过老板，不是找批斗嘛。”

　　彭行说：“我就是知道你当过老板，也不会说出去的。我继父就当过老板，只是一个小老板。”

　　陶羊子哈哈笑说：“我也曾是个书店的小老板，老板与店员都只我一个。”

　　陶羊子后来还告诉彭行，他认为棋是一种文化，文化的根底是相通的。彭行将来要成为国手，必须要有文化底子。虽然当时的学校停课了，但他还是希望彭行能多学一点文化，当然也不完全从棋上考虑。

　　对彭行，陶羊子主要还是教棋，他与他下棋，接下来复盘，在有变化的那一手棋上停下来，先让彭行谈那一手棋的想法，随后告诉他变化的多种可能性。

　　在彭行眼中，陶羊子是一位智者。他的师傅没有什么欲望，生活得仔细，做什么都一心一意。陶羊子很认真地洗碗，扫地，烧炉，做饭，他想帮忙都插不上手。陶羊子喜欢什么事情都是自己来做，包括收棋。下完了一盘棋，他们各自收各自的黑白子。陶羊子一颗一颗拈着棋子，他的手瘦瘦长长，肤色明净，虽然有了皱纹。

　　“师傅，我想到了，你把棋盘撸空了，是让山口劲夫要有空的感觉。”

　　“空”，在围棋上有特殊的意义，它指的是一圈棋子包围起来的空间，用战争的语言来说，是所占领的地盘，胜负的结果是以各人占有的“空”来计算的。

　　“是吗？”

　　“你每一步棋都走在空上，无目不走，有时我也想这么走棋，但还是弄不清空的大小，往往会走虚了，也往往会漏掉了杀棋的机会。”

　　“是啊，你年轻，还是要实一点，棋上要有杀力。空的，实的，都很重要。心中要有棋局。”

　　陶羊子似乎是顺着彭行说话。彭行感觉到师傅很少与人说相反的话，与外人说话，也都是顺着别人的意思，但是在别人的意思上反映出自己的看法。

　　彭行接触过的一位语文老师，便是与师傅相反的风格，对一篇课文的含义，哪怕学生的意思是对的，他还是会从另一个角度来反驳，让人觉得正反都有道理。

　　彭行喜欢与陶羊子在一起，虽然他觉得师傅不是强有力进攻型的棋，但他的力量又似乎绵绵不绝，特别要与高手对弈才显得出来。

　　彭行还是弄不清师傅撸空盘的含义，师傅似乎同意了他的看法，又似乎含着根本不同的意思，而山口劲夫是真正体会到了师傅的意思吗？

　　师傅的意思到底是什么？

　　六

　　马路上锣鼓阵阵，红旗招展，游行的队伍一队连着一队，革命的口号整齐有力。陶羊子的生活依旧，里弄依然发生着家庭矛盾与邻里矛盾，往往都是很小的事引动的，陶羊子便在其中做调解工作。

　　天气转冷的时候，街道与弄堂墙上的标语与大字报越贴越多，常常是一层纸上墨迹还没干，又盖上了新的一层。贴厚了，纸边翘了起来，风吹着纸呼啦啦地响。许多大字报的内容都是相近的，有报纸上能看到的，也有接触到弄堂里的人与事，传说中的事情也被公开出来，上升到了很高的纲上线上。

　　陶羊子天天在街道与弄堂里走，一切都在眼中，他的脚步不会停下，他的情绪也不激动，过马路时，游行的队伍很长，他只是静静地等候着。人是很容易适应环境的，社会的变化那么大，几乎每天日新月异，在思维中依然被接受。

　　红卫兵开始了大串联，斗争的矛头转向了上层，一些领导也被揪了出来，今天还在台上公开作指示，明天就被贴上大字报，后天被押上了批斗台。听说体委棋协的陶主任也被批斗了，传出来他与家里的保姆有不正当关系。还有住在里弄的厂长与校长，都成了批斗对象，套红袖套的也不单纯是年轻的红卫兵了。还有更多的变化，是彭行告诉他的。陶羊子觉得那内心悬着的感应，已经消失了。所有的事与物，面积扩大，边际也就模糊。

　　生活中有变化的也有不变的，陶羊子调解的家庭矛盾，婆媳矛盾是经常性的，闹开来寻死觅活的也有，弄堂里普通工人居多，住房面积小，三代同住一间房的也是常态，板壁隔着像小笼子一般，声息相闻，久居总会生事，陶羊子见多了，也处理惯了。夜晚回家，从熟悉的窄窄过道巷穿行，板巷的两边人家灯光亮起，有煤烟气，有油菜气，有香气臭气；有咕哝声，有咳嗽声，有笑声有哭声。弄堂口底层的一户住着病休的单身汉，夜晚总聚集着不少人来打扑克“争上游”，好几个人打好几副牌，没有轮上打的人便在后面围看，陶羊子经过的时候，便有围看的人与他打招呼。座上有熟悉陶羊子的人起身让他：“你来打你来玩玩……”

　　陶羊子说：“你们打你们玩，不影响你们。”

　　单身汉姓刘，老刘笑说：“他是下围棋，玩高档的。”

　　陶羊子说：“一样一样，都是消磨时间的。”

　　回到自家的楼上，泡一杯茶，面对桌上的围棋盘，陶羊子安静下来，灯在头顶上亮着，钨丝发着滋滋声，房中的陈设都是看惯了的，这一切都是没有变化的，也是无可变化的。

　　此时他想起他与她被批斗的场景，他明知自己的意识是莫名的，是虚幻的，但奇怪的是他却感觉着真实。虚幻化为真实应该是文学书本所有，当属年轻人，而他已经到了不应该如此感觉的年龄了。但他还是不能忘情，那一点情还潜在内心世界深处，无法舍弃。仿佛借着社会运动，幻化出他与她一起承受屈辱的场景，正合着他的某种期待。

　　陶羊子去曾怀玉的家。陶羊子以前就知道曾怀玉曾经是个和尚，当过监寺，他的头发丛中还有九个疤。前些日子他女人到居委会来反映，说他闹了要分居。陶羊子和曾怀玉下过棋，从手谈之中，知道曾怀玉是个深有涵养的人，就是气极说了极端的话，也不会做出极端的事来。当时便劝回了女人。这天有空，就去他家里看看。

　　曾怀玉家在支巷的楼下，大门开着，陶羊子进门的时候，正听他女人唠叨。曾怀玉一声不响，嘴里喃喃的，像是在念佛。女人越发提高声音数落着他。陶羊子立在门口，女人说：“陶主任来了。你来说说，他这么大人了，连一元钱都会丢失，我说他，他就是不理我。”

　　女人走开时，陶羊子坐下来。曾怀玉说：“让你笑话了……是贫僧的业缘啊。”

　　曾怀玉一开口还自称贫僧。曾怀玉出家的庙，解放后拆了，他和一批和尚一起还了俗。人还了俗，但有些形态还保持着僧人的习惯，慢慢地，在生活的打磨中，已同常人，但和陶羊子在一起时，他常会坦然地表现出僧人的做派。

　　陶羊子与曾怀玉第一次结识在小菜场。那天时间近午，菜场已少有顾客，卖鱼的摊子上，售菜员与曾怀玉在争着什么，一个声高，一个声低。

　　“就这几条鱼，说全给了他，便宜他好几分钱，他却还要挑拣。”售菜员见了陶羊子，说着缘由。

　　木架上的盆里，摊着几条小鱼，曾怀玉用手分着界，一边是一动不动的死鱼，另一边的鱼，偶尔会翻跳一下。

　　陶羊子看一眼便明白，这最后几条鱼，售菜员卖完就收摊，而顾客总想挑自己满意的。接着，陶羊子发现，曾怀玉并非挑新鲜，要的却是死鱼。

　　那年头，人们吃荤，喜欢的是猪肉，所以买肉需肉票，肉还喜欢膘厚的，主要是人的肚子里油水少。鱼的价钱接近肉，烧时还费油，一般人家选得少。陶羊子从小不喜欢吃肉，鱼还是想吃的。

　　于是，陶羊子和曾怀玉分买了那几条鱼，售菜员把鱼称了，并宰杀干净，放进他们菜篮里。

　　陶羊子和曾怀玉一起出菜场，曾怀玉向陶羊子道了谢，似乎是让陶羊子吃了亏似的。

　　“你不爱吃活鱼？”一路走一路聊，陶羊子不免问。

　　“我是不想看着它们为我而死。”

　　不用曾怀玉再说，陶羊子也清楚了，难怪刚才售菜员剖鱼肚时，曾怀玉转过了头去。

　　“你不认识我，但我知道你，陶主任……”曾怀玉朝两边看看，随后低声对陶羊子说：“我是个……和尚。”

　　和尚不食荤腥，还了俗的曾怀玉，虽已破了荤戒，但还有着与因果报应有关的不忍之心。

　　曾怀玉早年在山门之中，闲时下过围棋，两人熟悉了，就有了走动。

　　有一次，与陶羊子相对时，曾怀玉让陶羊子也像他一样盘腿打坐。将左脚掌置于右大腿上，将右脚掌置于左大腿上，俗称双盘，修行称双跏趺坐。陶羊子依他所说盘起腿来，盘得标准。这是一般人很难做到的，曾怀玉不由惊奇地问：“你练过？”

　　陶羊子摇摇头说：“没有。”

　　曾怀玉说：“你真是有慧根的，上辈子应该是个和尚。你读过佛经吧？”

　　陶羊子说：“我还没读，我想要读的话就要真正读进去。没读，是因为我尘心不净吧。”

　　曾怀玉说：“你不净的尘心，倒比我的心还要净。我注意你多时了，你有着一种静气，那便是与佛有缘。”

　　陶羊子说：“大概是我下棋久了的缘故，下棋是要心静些的。”

　　曾怀玉说：“终极相通。就是做和尚的也不一定心静。我现在想静也静不了，只有将烦恼作道场了。而下棋的人，也有不静的，我就见过两个象棋的对手，每盘都吵得一塌糊涂。”

　　陶羊子想，下围棋的人也有性格很急躁的。有高也有低，有长也有短，哪一行都一样吧。

　　曾怀玉说：“你常来和我谈谈，我能回复一点内心的清净。”

　　陶羊子偶尔去与曾怀玉聊聊，不免会使他想起他那后来出家的教棋师傅、他前妻的父亲。师傅在世时曾说到一切都是缘，因缘和合。

　　曾怀玉对陶羊子说，自己本来根性就不净，留在寺庙里也没有什么意义。心有即实有，他有在家之心，一个女人便是他的归宿。

　　曾怀玉棋上是有些天赋的，没有专门的师傅，却棋力不差，他下棋有大局观，只是一旦卷入缠斗的时候，偏偏又过于计较小处。人真是复杂，棋上也反映出这种复杂性来。

　　他们边下棋边聊天。曾怀玉善于在下棋中聊天，他有这种分心之能，陶羊子只能一心做一件事，有时听到曾怀玉一段因果之说，心里要默想一想，棋上就落了后，好在他的棋力强，慢慢再翻过来。这样一落一升，一来一去，棋盘上总是相差不大。

　　一盘棋未完，红红的夕阳便悬在了弄堂尽处的楼角上。女人过来给他们倒茶，她待客之时像个贤妻。曾怀玉喜欢女人安静的时候，显着一种满足感。陶羊子到他们家，常见女人正数落曾怀玉。曾怀玉说只有陶羊子来了，他的耳根才得清净。他说六根相通，一根不净，六根都不得清净。

　　曾怀玉喜欢对陶羊子说佛理，他说有许多道理无法在社会上说，也无法对女人说。女人一听他说什么佛理，就说你还在宣传迷信，少说你那些空道理。

　　“你不是总说什么空嘛？你哪点空了？空了你还把孩子生下来么？”女人数落曾怀玉时，便显得高兴，认为自己说的是真正的理。

　　对着女人，曾怀玉就没有什么好说的了，多少年的家庭生活，他习惯了听由女人说话。只有陶羊子会静静地听他说。棋下到收官时，他便放下手上的棋子继续说。

　　众生之众业，形成这社会。世上的战争、灾荒与各种风波，是让众生在其中完成劫数。个人作业，又有个人的因果。“我的业缘太重，自要承受种种劫难。”曾怀玉说佛理之时，便会感叹自己的人生。

　　一切为因果，有因必然有果，超越因果的只有那真性明净的本我。说简单的，棋就有因果。你走这一步棋，必然会带来对手那一步应着，这便是立见的果。高手能预见到几步、十几步后的伏着，有些果不是马上显现，果报远的有三世及至无数世。十年修得同船渡，我们能在一起下棋，就是我们有着百年的缘。你能与我一起，让我这个脱寺还俗的人来与你说这些话，本是你的缘，是你有佛缘，才得听之闻之。一切皆有定数。

　　曾怀玉说此道理时，仿佛是在以法度人，脸上显着一种庄严相。

　　房间里面传来了一声女人的叫声。女人尖声传出时，曾怀玉身子颤抖了一下，立刻爬起来进去看。跟着进去的陶羊子发现里面暗蒙蒙的，原来是灯泡不亮了。曾怀玉手忙脚乱地扯灯线，旋灯泡，旋下了灯泡却又旋不上了。陶羊子接过灯泡来，先对着窗亮，看了一眼钨丝，随后把灯头松了的胶盖拧紧了，再旋上灯泡，灯就亮了。

　　女人一连声地向陶羊子感谢。曾怀玉问陶羊子：你学过这个？陶羊子摇摇头。这方面的知识，一看便懂。

　　曾怀玉悄悄地对陶羊子说：“这叫工巧明。你真的有佛缘，大佛缘……”曾怀玉不想让女人听到，这个时候，让女人听到这些话，她也会批斗他的。

　　“你的心地一片澄明。”曾怀玉说。

　　陶羊子笑笑。曾怀玉的话意是说他没有弄不明白的地方。但陶羊子感觉内心有着的意念，是真还是幻，也是无法与人说，是未尽的缘，还是缘尽的虚缘？虚缘是否也是一种缘？

　　过了一段时间，陶羊子再去曾怀玉家，发现房子里住进了另外的人家，听说曾怀玉被押回乡去了，他家是个大地主，有良田百亩，出家时，家里有着两个老婆。

　　细想想，曾怀玉的人生很奇怪的，地主出身，两个老婆，年纪轻轻便出家，是因为悟到尘缘尽了，还是无法忍受尘世之苦？照旧时说法，出家为离世，他又还了俗，应该算是两世为人了吧。旧家当然已不在，重新娶妻成家有了孩子，想是避开地主出身在城里居住，但还是被揪了出来：一个混入寺庙的逃亡地主，一个脱了僧袍的俗世和尚。运动真是太深刻了，红潮滚滚，无穷无尽。

　　有时候，陶羊子独自默坐，想起曾怀玉，会觉得他并不真实，他是如何舍弃了一切去做的和尚，又是如何从深山寺庙中来到这繁华的城市中，如今曾怀玉的结果都只缘于听来的说法中，而他曾经说过的理，说过的法，又如何合着他的身世，反映着如何的心境？过去种种，现在种种，都仿佛只是幻化出来。

　　那么自己的人生呢？长长的人生在记忆中，他背着棋包从江南的小镇走出来，在苏城，在南城，在昆城，再在海城，有过许多的人生经历，那些经历带来的悲欢离合，经历时那么地真切，而今留下的痕迹也只是淡淡的，朦胧的，有着一种久远了的虚幻感。人生的根本是流动，过去的一切无法再触及到，只是在意识中存在着连续性，岁月长了，回手一掬无所得，自然会生出一点皆虚皆幻的感觉。特别是眼下运动中纷杂的众生表现，更于氛围增添一层虚幻。偏偏人生又有想象与期待的意识境界，意识中的境界往往亦如虚幻的真实，有时弄不清自己是在虚幻中，还是在真实中。

　　在记忆中清晰的，还是那一盘盘精彩的棋局，对局中的一步一步棋，复盘而来，连同自己轻松应对、烦恼懊悔、屏息等待，以及对手的喜嗔怒悲的神态，都生动起来，真切切的，活泼泼的。岁月在其中凝定了，一局而终，他起身来，走向另一局，他的形象恍如年轻的彭行，不再背那棋包，不再在意获名得利，只管走向赛场去搏杀，黑棋与白棋，落在盘上纠缠起来，变化出无数的局面来……

　　第二部

　　一

　　进场和退场一样，人挤着人，人贴着人，像搅动了一锅团子。从宽场中移出来，过道上楼梯上都挤着人。每个人的脸上是红红的，映着的是手臂上红袖套的红，是舞着的红旗的红，还有刚才的批判会举手臂喊口号激动起来的红。虽然被批斗的几个人与他们的关系不大，但宣读批判稿的人的情绪与声调，影响着台下每一个人，这是决定于人类社会命运的大事，怎么叫人不激动？

　　出了大门，彭行到处张望着，他的身子被后面流动着的人推着打转，他稳住脚再张望时，又被推转过去，这次人流把他拥到了外围，他站停了脚，发现身后正站着推着自行车朝他笑的北巷小王。

　　开会前，彭行意外地在大门口见到了北巷小王，这么多人来开这么大的会，能遇见本想见的某个人是很难得的，但开会时间到了，容不得他们多交谈，北巷小王与他约定散会后大门口见面，他们就各自进场归队了。现在他们又遇着了，彭行却一时无话，北巷小王拍拍他的肩，引他走向一条偏窄的小马路。

　　北巷小王双手握着自行车把，翻身右脚跨过车座踩到了右车蹬上，对彭行说：“你没事吧……来吧，跟我走，我带你去一个地方。”

　　彭行想到会是一个棋约，他有点兴奋，不知道会相遇哪一位高手，或许还是市外来的呢。北巷小王在围棋交往方面，路子宽，他常把渴望在棋上一搏的棋手约在一起，并在业余的棋坛上，传播胜负的消息与对棋手的评价。北巷小王所约的棋手，也都是他能看中的，一般棋力的棋手是不在他眼中的。北巷小王在市机床厂工作，工人在社会上是最吃香的老大哥。现在，北巷小王能带还是学生的彭行前往约棋，彭行意识到他是看中了自己的棋力，便高兴地坐在了他的身后。

　　这次约棋，谁会和谁下？会不会北巷小王已约了两位棋手？与北巷小王相遇是偶然的，现在只是带他去看棋吧，彭行多少有点疑惑。不过，看人下棋也是一种快乐。也许还有机会向胜者进行挑战，正好试试自己拜了陶羊子为师，棋力有没有长进。

　　北巷小王的车技不错，带着一个人，车子骑得平稳。初秋时分，天气还热，但车行之时，迎面吹着凉风，感觉不错。北巷小王似乎对海城的路很熟，车一直行在偏僻的街道上，转来拐去的，他从没有停下来辨认一下道路。

　　一路上，他们谈的就是棋，谈他们这里哪一位棋手棋下得狠，哪一位棋手棋下得蛮，哪一盘棋输得冤，哪一盘棋赢得莫名其妙。

　　两排平房过去，前面很少建筑了，再行一段，整片的田野便在面前，风里带着稻秆开始枯黄的味道，车在郊区的窄道上，轮下有点颠，路上的细石子打在车轮罩上沙沙沙地响。北巷小王只顾往前骑，仿佛忘记了时间与地点，骑得那么有精神。彭行想到，回头来还要再骑这么多路，北巷小王该是很累的。

　　问了几次，北巷小王总说快了，他的脚下只顾踩，路越来越窄，不时有戴着草帽的农人走来，车过时须两相偏开。彭行以前也曾下乡来抓蟋蟀，半夜之中，嗅着夏夜的泥土滋润气息和草叶青涩气息，听着长一声短一声的蟋蟀叫声。

　　骑行到高低不平的土埂，实实在在地考验着骑车水平。北巷小王却踩得更快了。有一段路颠得难以行车，彭行想跳下来步行，北巷小王只是叫他坐稳了。看着北巷小王单薄的身形，没想他有这么大的劲。从侧后面看去，他的脸上似乎还带着笑意，想是目的地快到了。

　　两棵红枫树仿佛突然显现出来，枫叶微红，远远看去有着一种霞雾烟笼的感觉，映在几间白墙青瓦房之前，显得色彩鲜亮。彭行分不清此处属城区边缘还是郊县农村，是他没有来过的地方。