「裁以法度絮以仁」

　　新年新歲，讀到一條新聞，說的是浦東新區一個街道二〇一五年將「完善綜合助老服務體系」，一批新型助老服務的項目、各類養老服務的機構，「有望覆蓋到每個社區老人出門五百米半徑範圍內。」「覆蓋」一詞，使我不禁想到唐代大詩人白居易的詩作。白居易的詩作中，曾三次寫到大裘，也就是大襖。因為寒冬到來，盡管他「重衣覆衾（被子）有餘溫」，但「此時太守自慚愧」，愧的是「百姓多寒無可救，一身獨暖亦何情！」於是，他多次為清寒的下屬製作冬衣相贈，更屢次許下宏願：「安得萬里裘，蓋裹周四垠。溫暖皆如我，天下無寒人。」在任杭州刺史和河南尹期間，又先後策劃製作「大裘」，要大到「與君展覆杭州人」、「與君都蓋洛陽城。」也就是說，要讓全杭州人、全洛陽人，都能「覆蓋」在這溫暖如春的「大裘」之下，不再遭受凍餒之苦。

　　最耐人尋味的是，在詩中他寫道：「此裘非繒亦非纊，裁以法度絮以仁。」要製作這大裘，重要的還不是繒、纊這些絲棉之類的紡織品，最根本的是，必須以法度來裁剪，把仁愛之心當作棉花來鋪絮，「裁以法度絮以仁」。雖已過了一千多年，這位先賢的提法仍具有它的價值和意義。

　　給民眾送溫暖，切實解決一系列民生問題，不是隨意而為便能奏效的，如同製作大襖一樣，必須設計、策劃、剪裁。否則，即使是好心一片，做出的大襖也會厚薄不均，甚至捉襟見肘。

　　仍以助老服務為例吧。一個街道就有老人三萬多，怎麼養？怎麼助？沒有明確的方針政策，缺乏周密的安排規劃，今天送幾包長壽麺，明天給老人洗個澡，能解決什麼問題呢？如今抓住了「多元化、多層次」這條綱，針對老人的不同需求，分門別類，居家養老、日間照料、助餐送餐、科技助老……各取所需，各得其所，這才真正解決問題。為了能持之以恆，服務的性質也作了區分：政府來保底、公益來補充，還別忘了市場，由它來開展個性化服務。如此這般，服務人員的隊伍問題，服務所需的經費問題，所能提供的資源問題，也都有了著落。總之，街道當局依法管理，各項制度綜合配套，助老工作焉能不向前推進？「裁以法度」實乃金玉良言。

　　「絮以仁」更不能忘懷，因為它涉及做事的動機和出發點。為老百姓謀福利，一不為沽名釣譽，二不靠憐憫慈悲，一切出於仁愛之心。「仁者，人也。」只有尊重人，愛護人，將心比心，真誠待人，才能真正為民謀取福祉。我這裡特別佩服白居易的「自慚」意識，老百姓挨凍，自己「重衣覆衾」，「丈夫貴兼濟，豈獨善一身？」這種「先天下之憂而憂」的高風亮節，是永遠值得發揚的。我們廣大的基層幹部、老年工作者，倘能都像白居易這樣「換位思考」，設身處地，還有什麼工作不能做好？時間盡管已逾千年，我們街道幹部和白居易的「仁」心還是一脈相承的，這也許就是我國傳統文化的精華之所在吧。讓我們共同傳承下去。

　　過傳忠 資深語文特級教師，復旦附中原校長。曾任民革上海市委副主委，上海市政協常委兼副秘書長，上海市語協副會長，現任上海視覺藝術學院兼職教授。