吴哥的缘份

　　十多天前才从柬埔寨回来。想不到自己竟然能耐得住那里日日四十度的高温酷暑，而且过得比许多舒服旅程还要轻松畅快。

　　这个美好的旅程来得突然，而吸引我匆匆作决定的，是一个认识不久的朋友─小康。

　　与「高棉通」交上了朋友

　　话说今年1月，我在南极旅行中被封闭了9天信息，终于回到有电信的世界，立即收到一大堆电话留言，却通通都听不清楚；其中一通依稀可辨，来自一个叫做「小康」的人，他想出一本书，希望我帮忙。于是认识了小康。我和他都是常在旅途的人，结果要在下一个旅行回港后才见了面。

　　小康在写一本关于吴哥的书，初次见面就把装钉得工工整整的打印书稿交给我。我翻了翻，便被吸引住了。

　　原来，小康是个非一般的导游，导游对他来说不但是工作，也是爱好。他对中南半岛诸国的文化、历史和旅游了如指掌，尤其对那些历史时空曾经被印度教与佛教交错的国度，熟悉得到了「精深」的地步。其中，他似乎对柬埔寨的吴哥及其文明最有感情。我还留意到，他脸上不时会闪现一丝「高棉的微笑」——吴哥王四面雕像（亦被称为「四面佛」，在神王一体的时代，四面像是王也是神）那含蓄的笑容，被世界称道为「高棉的微笑」，成为吴哥文明的象征。

　　连长相都像。小康也说，可能自己的前世曾经是高棉人，因此与柬埔寨结下不解之缘。

　　与这个沉迷吴哥的人交谈，短短时间就撩起了我对吴哥兴趣，是「浓厚」的兴趣。得知小康要在4月那段高棉人过新年的日子，带几个朋友去吴哥，我在百忙中也决心放下所有忙事，跟他潇洒走一回。

　　「考蛊团」和「小华哥」

　　其实，我在19年前就游过柬埔寨。那时是随一个人数众多的《中国旅游》读者摄影旅游团，我身兼摄影指导，当然不可能轻松。加上当年对柬埔寨的认识很浅，即使是逗留时间较长的吴哥，也只是被古代文明遗迹的表面形象吸引，并未被迷住。

　　这一次可不同了，我们要进行远远超过一般旅游团的「深度游」，还决心努力拍摄满载而归。我带了7部相机：2部数码单反相机，2部120菲林相机，2部针孔相机，还有1部4x5英寸大画幅相机。

　　同行3人都是小康的好朋友，有大陆的有香港的，我初次认识，但知道他们都中了小康的「吴哥迷药」；只有一个「妖哥」是初来者，然而他成了最大兴趣和最用心的人。我们结成微信群组，叫做「简朴寨考蛊团」，群组直到现在还在活跃，互相联系、笑语美图传个不停。

　　群组中还有几位「蛊友」是吴哥的华裔青年，他们的友情令我难以忘怀。我们刚到暹粒时，小康首先要会面的正是他们。大家一见面，马上拥作一团，亲如兄弟，小康俨然是大哥。

　　几个小伙子都是在吴哥土生土长，祖辈或父辈已远涉重洋来到柬埔寨。他们都会说华语，主要是普通话，个别能说粤语或潮州话，但是如果没有上过华校的人，则未必擅于以华文写读。柬埔寨的华人在受教育时，由父母作主送到华文学校或是高棉文学校。前者是基于自己的祖国感情和民族意识，但对于子弟将来融入主流社会未必有利；后者可能是出于对子弟的前途考虑，也可能是因为华柬联姻的家庭，优先考虑文化的融合。

　　接待「考蛊团」的阿豹，就是生在华柬家庭，父亲是潮州籍人，母亲是高棉人。阿豹从小习惯了以高棉语为主，在高棉语学校上学，又向父亲学华语。因为近10年来吴哥的旅游非常兴旺，中国来的旅行团和自由行游客络绎不绝，使这一群土生土长但能操柬华双语的「华哥」们如鱼得水，成为旅潮中的热门导游。「考蛊团」在吴哥的十来天中，我见他们个个忙着接团，但都不忘抽空来同我们相聚，有时是约好了带团到某景点，握握手、喝个椰子水。

　　难得的是，他们个个都在小康的影响下成为摄影爱好者，用的还是当地少见的高档相机。一有空，他们就跟我们一起拍摄，不但是出于好客相陪，还因为希望学一些摄影经验。有一个晚上，我们相约到一家咖啡馆聚会，我为他们搞了一场小型讲座。我讲的其中一题是「陈复礼大师的摄影之路」，当中有一张图片，是大约60年前陈复礼大师与他的摄影启蒙老师陈芳渠在吴哥的合照，背景正是古寺的巨大神鸟嘎鲁达，他们雀跃起来，以大师也到过吴哥王国遗址为荣。

　　后来，小康为我拍了一张照片，我在圣剑寺的神鸟旁边，分别模仿两位前辈一坐一站，我觉得很神气。

　　我们告别吴哥时，有空的「小华哥」都来送行，大家相拥依依不舍。小康说，再下去又要掉眼泪了。

关注读览天下微信， 100万篇深度好文， 等你来看……