这是萦绕于怀、也耿耿于怀多年的梦想与计划——重走卖簸箕路。
我自小生活在川东农村，簸箕，在我们川东农村是最普通不过的一种农具，如同随处可见的朴实无华、普普通通的父老乡亲的缩影和化身。
簸箕有很多种。我老家的簸箕是圆形，用竹篾编成，直径80厘米左右，圆周用竹夹片和腊篾条锁定支撑，形成牢固的结构。劳作时，双手端住簸箕左右两边，握点联成一条直线，正好把簸箕等分成两部分，用肚腹抵住簸箕一端，三点形成一个等腰三角形，用力上下簸动，加上腰身扭动配合，即可扬米去糠等。簸箕大小适中，操作和存放都很方便，用途广泛，可簸、可晒、可装，既是农具，也当家具，深受农民喜爱。
打（即做，四川方言——编者注）簸箕，是我们家的家传手艺。父母、哥哥和姐姐，都是打簸箕的高手。我们利用农闲或放学空闲时间做，除去自家用的，其他都拿到集市变卖补贴家用，那是一笔可观的家庭副业收入。
1980年，我12岁，刚读初一。记得那是寒假的一天。清晨，鸡刚叫过两遍，我挑着由自己编、父亲锁边的4个簸箕，与挑着10个簸箕的16岁的四哥一起上路，步行前往50多里外的邻县——岳池县芶角场售卖。那是一个平坝地区，盛产粮食，对农具需求量大，簸箕行情好，同样一个簸箕比我家所在乡场要贵两三角钱。
出发时，路上还一遍漆黑，得打着灯才看得见路，照明用的是自制的竹筒煤油灯。途中要经过一个叫七里沟的地方。七里沟，长七里，两边是高丘，中间狭长一条沟，人烟稀少，坟冢众多，胆小的人一般不走这条道。但去岳池县芶角场，这条路是最近的。老实说，作为少年，那时我们心中也害怕，但好在兄弟俩同行，手里有火，肩上还有扁担，壮着胆子就挺过去了。
走了六七个小时，大约上午11点多，到达目的地，兄弟俩在芶角区供销社边的一条街选了块空地，把担子放下，等候买家。下午一点多，14个簸箕卖完了。此时，我们虽然身乏肚饿，但非常高兴，到路旁小面摊一人吃了二两面条，摸摸贴身放好的“劳动果实”，一路轻快地返程了。
走到半路，天就黑了，我们摸黑赶路。晚上八九点钟，才在父母焦急的等待中赶回家。
按照家里的优惠政策和事前的约定，本次卖簸箕的钱全部归我们，用于购买过年的新衣服。父亲算是为我们义务打工，原料竹子由家里免费提供赞助。
一晃30多年过去了，但一切清晰如昨。
往返一百多里路到芶角场卖簸箕，已成为少年时一桩光荣而自豪的美事。虽然路途遥远，且负重步行，忍饥挨饿，非常辛苦，但有父母的鼓励，家庭优惠政策的吸引，相互感染的农村劳动氛围，自己动手丰衣足食的锻炼机会，感觉到周身有使不完的劲，感觉被一种非常简单的快乐和幸福所包裹。而如今，那种心情、感受，却再也找不回来了。沉思深悟，簸箕的运动轨迹，多么像人的一生！
感念之余，最大心愿就是徒步沿原路再走一次卖簸箕路，带上妻儿，顺便邀约几个朋友或记者同行，不需要肩扛重物，就坚持走下来，再找一回感觉，再作一次体验，再受一次锻炼。既为追忆远去的乡愁，也为砥砺走向远方的长路，既提醒鞭策自己，也传承弘扬家风。而更为重要的是，期望能穿越物质的匮乏与富足，穿越时代的浮躁与喧嚣，找寻那些正在消退的可贵的品质和精神，重新点亮心中的明灯。
文_黎均平
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