瓷韻 宋瓷哥窯

　　哥窯，宋瓷代五大名窯之一，歷來被視為瓷中珍貴之器物，是專為宮廷燒造御器的官窯。

　　人們常說宋瓷官、哥難分，原因有二。一是因為宋官、哥的胎和釉都確有許多相似之處；再是因為當時官哥兩窯遺址都未被發現，很難以實物數據進行比對。雖然，哥窯遺址至今仍未被人們所發現，無法考證，沒有參考物作為依據。但是，由於官窯修內司窯在杭州鳳凰山被發掘，對哥窯的研究還是提供了一些有益的幫助。即使如此，我們對哥窯的定論和判斷，依然是迷霧重重，還是只能停留在用推斷和猜測進行判別，當然，這也是唯物主義的具體體現。有人認為哥窯和弟窯出自章氏兩兄弟，哥為「官」，弟為「龍泉」，並依此推斷哥亦源於龍泉。我認為以科學的態度，沒有充分依據不可武斷，沒有依據的說法只是猜測，猜測就不是一種嚴謹的治學態度。

　　宋代就有哥窯是有史料記載的：哥窯列入宋代名窯，最早見於元人孔齊首次提及哥哥洞窯，他在《至正直記》裡有「乙未（一三五五年）冬，在杭州時，市哥哥洞窯器看一香鼎，質細雖新，其色瑩潤如舊造，識者猶疑之。會荊溪王德翁亦云：近日哥哥窯絕類古官窯，不可不細辨也。」明宣德年間的《宣德鼎彝譜》，該書說；「內庫所藏柴、汝、官、哥、钧、定」已經證實哥窯，並將其和宋代汝、官、钧、定列入同伍，是一個有力的佐證。其它歷史文獻也有記載，如明代《格古要論》中有這樣的描述：「哥窯紋取冰裂、鱔血為上，梅花片墨紋次之。細碎紋，紋之下也。」清朱琰《陶說》中說：「明時江南常州府宜興縣歐姓者，造瓷器曰歐窯。有仿哥窯紋片者，有仿官、鈞窯色者」。

　　雖然，哥窯由於其遺址沒有被發掘造成哥窯沒有參照依據而成為一迷，然而，也正是它身世的迷和蒙著神秘面紗的美，更增加了古玩藏家們對它研究和把玩的孜孜不倦的樂趣。

　　傳說（因為沒有定論，我只能用傳說）宋代哥窯，黑胎厚釉，紫口鐵足，釉面開大小紋片。

　　因為哥窯實在太美，宋代之後各朝都有仿製，仿製也基本遵循黑胎厚釉，紫口鐵足，釉面開大小紋片。即使是仿製的哥窯，只要仿得好的哥窯都是器物造型崇古樸實而優雅，釉面開片，崇尚紋路呈現自然無拘束的美，最好的開片紋路是金絲鐵線，鐵線張揚、風流倜儻且毫無拘束的不規則的伸向四處；金絲密如金湯雀難逃。哥窯一旦落入藏家的手中，看著那自然生長無拘無束的各種紋路和冰裂鱔血紋展現的美麗畫卷，望著那優美的造型，那溫潤玉質般的釉面，讓你百看不厭，愛不釋手。

　　從哥窯的特徵來說，紫口鐵足，金絲鐵線以為其最明顯的特徵。哥窯的釉面光澤較少，有一層像酥油之光，釉面有一種皮膚出油汗的感覺，釉質較深濁不透，釉厚薄不勻。但也有一種最好的哥窯瓷；釉層極其細膩滑潤，光澤明亮而溫潤，精光內斂，整體的感覺是玉而非瓷。

　　耿寶昌老師這樣說：宋代哥窯瓷具有鮮明的時代特征，筆者仔細觀察，其琢器造型多以仿青銅器為本，古拙、質樸、渾厚。胎質堅細，可分灰、油灰、黑、儲諸色，其中胎質粗鬆者叩之吉音沙啞，呈色土黃，似欠火為。釉質凝厚如同堆脂，色澤有粉青、灰青、油灰、月白、灰黃、深淺米黃等多種，釉間均開裂有不同角度的冰裂狀紋片，色淺黃者如金絲，色黑者宛若鐵線，兩者相互交錯如織，故名「金絲、鐵線」。釉中蘊含的氣泡密集，顯微鏡下如同聚沫串珠，凝膩的釉面則光澤瑩潤，油滑如酥。器口沿多尖銳窄小，故厚釉難以留存而顯現胎骨黑色，此一現象傳統上稱為「紫口」。垂釉多在口邊稍下處形成略為高突的環形帶，是為哥窯器之一絕，除宋「官窯」作品外，後世各窯口作品及歷代仿宋哥窯器均無此特殊現象。宋哥窯器底足工藝分為施釉裹足支釘燒和露胎圈足兩種，多數器足因呈黑色而被稱之「鐵足」。支燒者釘痕小若芝麻，此為宋器之共同特徵。

　　哥窯，不僅一般藏家鍾愛，就連乾隆皇帝也無法躲過哥窯的魅力，乾隆御製詩中亦有專門評論哥窯與仿哥器的詩句：「鐵足腰圓冰裂紋，宣成踵此夫華紛，而今景德翻新樣，復古成不易云云。（乾隆丙申御題）」並鈐「古香」印章。又在《粉青葵瓣口盤》一詩中曰：「色暗紋彰質未經，哥窯因此得稱名。」另一首《曝書亭集硯銘》讚道：「叢台澄泥鄴官瓦，未若哥窯古而雅。綠如春波停不瀉，以石為之出其下。」乾隆為哥窯題詩詞就逾十首之餘。足見哥窯對人們的誘惑力。

　　我雖藏有幾件哥窯，但決不敢說是宋代之物。日後若有可能獲得佐證得以認可，則可謂人生之大幸也。

关注读览天下微信， 100万篇深度好文， 等你来看……