重慶老地名

  • 来源:中国怡居
  • 关键字:重慶,金佛山,羅漢寺
  • 发布时间:2016-01-09 11:20

  金佛山 金佛從何而來

  位於重慶市南川區境內的金佛山,名字中有一個佛字,但是縱觀山內,沒有佛也沒有廟。那麼佛在哪裡?

  金佛山春天花海一片,夏天清涼世界,秋天紅葉盡染,冬天玉樹枝環,四季景觀獨具特色。曾經的金佛山,樹木參天,狼蟲出沒,人跡稀少。直到最近兩三百年間,才逐漸有人光顧。這座神秘山巒,又名金山,古稱九遞山。其中「遞」字有升降變化之意,即山有九層、九折、九峰,重巒疊嶂之意。

  而「九遞山」這個名字又是怎麼來的呢?刨根問底,人們又不免要將它歸於神話傳說。據這裡的老百姓講,九遞山的來歷與興修都江堰的李冰父子有關。

  李冰父子修建都江堰,觸怒了鎮江的水龍。於是,水龍聯合八條神龍,與李冰父子對抗。九龍興風作浪,但最終還是被打敗了。在都江堰竣工的那天,李冰的兒子二郎神將九龍用鎖鏈鎖於大山之上,令其不得隨意行動。

  一天,洪水暴發,李冰父子出視水情。水龍借洪水之力掙斷鎖鏈,並救出其他八條龍,試圖東山再起。九龍奔向三峽,想堵塞夔門,截住江水,令蜀中變為滄海,淹沒二郎廟。李冰的兒子二郎神發現九龍逃脫後,立即沿途追來。此時二更已過,九龍已到南川地界。如果九龍天亮前到達三峽,夔門被堵,將水漫全四川。在這緊要關頭,二郎神設計擒住了九龍。

  二郎神正要斬殺九龍時,突然觀音菩薩現身。觀音菩薩告訴二郎神,九龍與佛門有緣,有朝一日,功德圓滿佛祖自會前來接引。

  經觀音菩薩點化,九龍就地生根,自成一峰。九龍的軀體變成九個梯次巨大的山形,被當地老百姓稱為「九遞山」。九龍苦苦修行,感悟佛法。也因九龍功德,此地常年風調雨順,百姓安居樂業。

  一千多年後的一天,一位雲遊的詩人在天生橋上驀然回首,只見大山頂部一直被雲霧遮掩的高處,竟是一幅阿彌陀佛與觀音菩薩示顯淨土的巨幅畫面,於是隨口吟出:「朝看金佛山,暮看金佛山;金佛何崔嵬,飄渺雲霞間。」傳說在那個時候,九龍已修成正果,被彌陀接引而去。因金佛現身,老百姓漸漸將「九遞山」稱為金佛山了。

  關於金佛山這三個字的來歷,除了神話傳說,未見於任何史料記載。金佛山名字的由來依然還是個謎。

  當地又有一種通俗的說法,稱金佛山全年有二百五十天起霧,一百一十五天有陽光,不知道哪一個夏秋晚晴,落日餘暉把絕壁山崖映染得金碧輝煌,金光燦燦。此時,有人從遠處觀望,就像一尊巍峨聳立的金身大佛,於是金佛山從此得名。

  羅漢寺 大隱隱於市

  「從前有座山,山上有座廟,廟裡有個老和尚……」大凡古刹名寺,大都隱藏於遠山老林,比如普濟寺之於普陀山、報國寺之於峨眉山、化城寺之於九華山、菩薩頂之於五台山、少林寺之於嵩山……山以寺靈、寺以山名,古刹和名山相互提挈成就了一方好風水。

  然而,重慶渝中區的羅漢寺顯然是個異類。這座千年古寺坐落在重慶最繁華的市中心,周圍全部是數十層的高樓,諸如東方曼哈頓、洲際酒店、旅遊大廈、鷗鵬大廈,僅名字就充滿了現代氣息;在羅漢寺大門外一步之遙,便是熙來攘往的人流。羅漢寺朱紅色的大木門,就像一把開啟時光隧道的鑰匙,一邊是滾滾紅塵,一邊是渺渺梵音。

  一九四〇年七月,抗日戰爭時期,羅漢寺被日機轟炸,寺廟化為一片焦土,僅存大山門和古佛岩石刻群像。二十多個僧人冒著日軍的炮火,開始在廢墟中重建羅漢寺以及羅漢堂,一直到一九四七年,在宗仙法師主持下,大殿、藏經樓、羅漢堂和山門牌坊等才得以恢復。

  文化大革命期間,紅衛兵闖進羅漢堂,將五百阿羅漢打得粉身碎骨,甚至連安置羅漢像的基座也被撬得七零八落。這個時代,什麼信仰、什麼佛法,什麼神聖,什麼歷史,什麼尊嚴,都在紅衛兵的一次次青春湧動中,被顛覆得狗血淋頭、惡臭滿身,何況五百個只能代表某種精神境界的雕塑。

  就在紅衛兵們搭上樓梯,準備破壞大雄寶殿時,樓梯突然斷了,保守派及時趕到,阻止了一場更為徹底的毀滅。現在說起這段流傳於民間的往事,羅漢寺的信眾更願意相信,這是菩薩顯聖,阻止並懲罰了不敬佛的紅衛兵,民間的願望總是美好的。

  一九八六年五月一日,羅漢寺迎來了他千年歷史中的又一次盛典,經過兩年的重塑,羅漢堂再次開放。在這天為五百羅漢開光舉行的法會上,來自四川諸山的長老、佛教信徒三百餘人,在當時四川省佛教協會會長、成都文殊院方丈寬霖法師的主持下,共同祈願佛法永存、世界和平。

  「羅漢寺」得名於清光緒十一年(一八八五),當時的方丈隆法和尚仿效四川新都寶光寺羅漢堂的形式在寺內建造了五百阿羅漢堂,由此,羅漢寺名聲益彰。羅漢堂的盛衰,從一個側面反映了羅漢寺的枯榮。

  羅漢寺內長二十多米的古佛岩,存有宋代摩岩石刻佛像四百餘尊,其中臥佛涅像(俗稱「睡佛」)、觀音像和供養人像等,風格頗近大足寶頂山石刻。大雄寶殿中有許多佛教藝術珍品,有十六尊者塑像,即釋迦佛的十六位學習成績最好的學生;有明代的「西方三聖」銅鑄像,緬甸的「釋迦牟尼成道玉佛」,臨摹印度壁畫「釋迦牟尼離宮出家圖」等。寺內藏經樓收存的大藏經、梵文和藏文經典,以及古籍字畫等,多為唐、明兩代瑰寶,羅漢堂內造像總計五百二十四尊,皆泥塑像,其造型細膩精巧、神態逼真。

  二〇〇六年風靡全國的電影《瘋狂的石頭》在此取景後,羅漢寺的名聲更加響亮。

  文/王嬌

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